ملابس غونزاليس | اكتشف الملابس التاريخية الآن

الملابس في غونزاليس: ما كانوا يرتدونه خلال حملة "تعالوا وخذوها" وثورة تكساس

عند تخيل مستوطني Gonzales خلال الأيام الأولى لثورة Texas، خاصة حول حادثة "Come and Take It" في أكتوبر 1835، من المهم أن تتذكر أن ملابسهم كانت بعيدة كل البعد عن الزي الرسمي. لم يعكس ذلك حدودهم فحسب، بل يعكس أيضًا خلفياتهم الثقافية المختلطة، والقيود الاقتصادية، والانتقال الوشيك من حياة المستوطنين إلى حرب واسعة النطاق.

الملابس اليومية في وقت "تعال وخذها"

في Gonzales: الأمل والحسرة والأبطال، تم وصف ملابس الميليشيات المحلية بتفاصيل حية. كان معظم الرجال يرتدون سراويل من جلد الغزال وقمصانًا أو سترات للصيد، وهي ملابس عملية تتكيف مع الظروف القاسية للحياة الحدودية. غالبًا ما كانت هذه الملابس ترتدي ملابس رقيقة وملطخة بالاستخدام والطقس، مما أدى إلى خلق خليط من الألوان، من "الأصفر الساطع إلى الأسود الزجاجي". ولم تكن مجرد وظيفة حدودية، بل كانت ضرورة. كانت ملابسهم مصنوعة يدويًا، وتم إصلاحها وإعادة استخدامها، ولم يتم إنتاجها بكميات كبيرة.

تنوعت أغطية الرأس على نطاق واسع، مما يعكس الأذواق والخلفيات الشخصية للميليشيا. ارتدى البعض قبعات من جلد البقر، مما يستحضر أساطير سكان الحدود الأمريكية، بينما كان البعض الآخر يرتدي قبعات عالية التاج، في إشارة إلى تأثير ثقافة تيجانو وقربها من المكسيك. وكانت الأحذية غير متناسقة أيضًا. كان العديد من الرجال يرتدون أحذية الأخفاف - بعضها محلي الصنع من "الجلود المدبوغة بالمنزل" - بينما كانت الأحذية نادرة. في الواقع، تشير إحدى الروايات إلى أنه ربما لم يكن هناك زوج واحد من الأحذية التقليدية في القوة المجمعة بأكملها في Gonzales.

كان معظمهم يحملون بنادق فلينتلوك ذات تعبئة كمامة، مع حقيبة طلقات وقرن بارود متدلي على صدورهم. وكان كل رجل تقريبًا يحمل سكينًا في حزامه، وكان بعضهم يحمل مسدسات. لم تكن هذه الأسلحة احتفالية، بل كانت أدوات البقاء على الحدود، وبشكل متزايد، أدوات الحرب. Gonzales: حافة الحضارة

Gonzales كانت مدينة حدودية، تأسست كجزء من مستعمرة Green DeWitt، وكانت إحدى المستوطنات الأنجلو-أمريكية في أقصى غرب المكسيك Texas. جعلها هذا الموقع منطقة عازلة بين إقليم كومانتش والداخل المكسيكي. وكان ذلك يعني شيئين:

التهديد المستمر بالغارات الهندية والانتقام العسكري المكسيكي لاحقًا.

بنية تحتية محدودة وإمكانية وصول متفرقة للتجارة.

كان سكان Gonzales يرتدون في الغالب الملابس المصنوعة يدويًا أو الملابس المنزلية مثل جلد الغزال والصوف المنزلي والكتان الخشن. كانت الملابس نفعية، ومُرقّعة، ويُعاد استخدامها في كثير من الأحيان. وكما يشير كتاب Gonzales: الأمل والحسرة والأبطال، فإن الأحذية لم تكن موجودة عمليًا. وبدلاً من ذلك، استخدم المستوطنون أحذية موكاسين محلية الصنع، وتراوحت القبعات من القبعات المصنوعة من جلد البقر إلى القبعات واسعة الحواف من القش أو اللباد، وكل ما يمكنهم تجميعه معًا مما كان متاحًاGonzales حزن القلب….

صنعت النساء الملابس من الأقمشة المُعاد استخدامها، كما رأينا في Sarah DeWitt وهي تمزيق فستان زفاف لصنع علم "Come and Take It". كانت السلع التجارية نادرة، وكان يتم جلب معظم المنسوجات إما عن طريق عربات تجرها الثيران من الساحل أو المكسيك - عندما كانت التجارة السلمية ممكنة - أو يتم غزلها وخياطتها محليًا.

سان أنطونيو دي بيكسار ومستعمرة أوستن: خطوط الإمداد والحالة

قارن الآن ذلك بمدينة San Antonio دي بيكسار، وهي المدينة التي تم استيطانها منذ أوائل القرن الثامن عشر الميلادي وكانت بمثابة المقر الإقليمي للقوة المكسيكية. كان لديه:

القوات العسكرية الرئاسية، التي غالبًا ما كانت ترتدي الزي الرسمي.

الوصول إلى خطوط الإمداد المكسيكية القادمة من لاريدو وسالتيلو.

مجتمع من أحفاد جزر الكناري، تيجانوس، والتجار الذين لديهم شبكات تجارية راسخة.

كان بإمكان سكان بيكسار الوصول إلى الأقمشة المستوردة، مثل القطن والصوف وحتى الحرير، المخصصة للنخبة. قد يرتدي الرجال صدريات صوفية، وسراويل ضيقة، وقبعات زعانف، ويمكن رؤية نساء تيجانا في فساتين ذات ألوان زاهية، أو ريبوزوس، أو عباءات من الدانتيل. على الرغم من أنها ليست فخمة وفقًا للمعايير الأوروبية، إلا أن الفرق في القطع والمواد والتشطيب سيكون مرئيًا على الفور مقارنة بالمستوطنين الحدوديين الأكثر قسوة.

وبالمثل، كانت مستعمرة أوستن (سان فيليبي) أقرب إلى نهر برازوس وخليج جالفستون، مما يجعلها أكثر ارتباطًا بطرق التجارة الأنجلو أمريكية عبر لويزيانا ونيو أورليانز. جلب التجار السلع تامة الصنع مثل الكاليكو، والأحذية، والبيوتر، والأزرار، والبنادق، وكثيرًا ما احتفظ المستوطنون الأكثر ثراءً بمزيد من الموضات الأمريكية الشرقية. كان هذا مكانًا قد يرتدي فيه بعض الرجال معاطف من الجوخ وتمتلك النساء مظلات وأغطية للرأس.

ماذا تخبرنا الملابس

في Gonzales، كانت الملابس امتدادًا للبقاء، فهي عملية وقوية وغالبًا ما تكون محلية الصنع. كانت البندقية والقرن البارود والسكين ضرورية مثل القميص أو الحذاء.

في San Antonio أو مستعمرة أوستن، يمكن أن تعكس الملابس المكانة والهوية والارتباط بالعالم الأوسع - وهو رمز للعلاقات مع المكسيك أو الولايات المتحدة.

إن التناقض بين المستوطنين ذوي الطباع الخشنة والمستعدين للحرب في Gonzales وطبقة النبلاء المرتبطة بالسياسة في San Antonio أو المستوطنين التجاريين في سان فيليب ليس بصريًا فحسب، بل إنه أيديولوجي. Gonzales لم يكن يرتدي ملابس للعرض. كانوا يرتدون ملابس للدفاع.

ملابس النساء والأطفال

خلال Runaway Scrape عام 1836، عندما فرت العديد من عائلات Gonzales شرقًا قبل تقدم جيش Santa Anna، كانت ملابسهم دليلاً صارخًا على المشقة. حولت الأمطار المتجمدة والطين الملابس إلى مخاطر البقاء على قيد الحياة. تجمدت البطانيات والملابس طوال الليل. لم يكن لدى معظم المستوطنين أحذية جلدية حقيقية. وبدلاً من ذلك، كانوا يرتدون أحذية موكاسين محلية الصنع، وغالبًا ما تكون مبللة وبالكاد تتماسك معًا. وسار الأطفال بلا أحذية في المياه التي وصلت إلى الركبة، وترك الناس حزم الملابس على طول الطريق لتخفيف حمولتهم.

تُظهر هذه التفاصيل التناقض الصارخ بين الحياة في وقت المناوشات "Come and Take It" في أكتوبر 1835 والدمار الذي حدث في أوائل عام 1836. في أكتوبر، كان المستوطنون لا يزالون في حالة هجوم - موحدين وشجاعين وفخورين. وبحلول شهر مارس/آذار، أصبحوا لاجئين محطمين، وكانت ملابسهم ترمز إلى شعب أنهكته الحرب والطقس والخوف.

كيف تغيرت الملابس مع تقدم الثورة

تطورت ملابس قوات تكساس قليلاً مع تصاعد الثورة. بحلول وقت الحملات الرسمية - مثل حصار بيكسار والمسيرة إلى سان جاسينتو - تم تجهيز بعض الجنود بملابس على طراز الميليشيات، بما في ذلك السراويل القطنية، وقمصان الكتان، والمعاطف الصوفية، خاصة إذا كانوا يتلقون دعمًا من المدن الأكثر ثراءً أو الجهات المانحة. ومع ذلك، حتى ذلك الحين، كان التوحيد غير موجود تقريبًا. على عكس الجيش الوطني الرسمي، افتقر تكساس إلى التماثل. استمر العديد من المقاتلين في ارتداء ملابس الصيد، بينما حصل آخرون على معدات عسكرية على الطراز المكسيكي، مثل السراب أو أوشحة الفرسان أو المناديل - خاصة تلك مثل قوات تيجانو تحت قيادة خوان سيغوين.

وكما لاحظ ستيفن هاردن في إلياذة تكساس، "ظلت ملابس تكساس متنوعة مثل رتبهم". من رجال الحدود الأنجلو أمريكيين الذين يرتدون جلد الغزال إلى تيجانوس الذين يرتدون سترات مزخرفة وقبعات مترهلة، كان جيش تكساس عبارة عن خليط من الشخصيات والهويات.

ماذا يعني كل ذلك؟

ما ارتداه رجال ونساء Gonzales لم يكن عمليًا فحسب، بل كان رمزيًا. غياب الأحذية الطويلة، وجلد الغزال الخالي من الجلد، وأحذية الموكاسين محلية الصنع: كلها تتحدث عن ارتجالهم، ومرونتهم، وتحديهم الخام. أصبحت الملابس نوعًا من السرد البصري. على عكس الجيوش الحديثة، لم تكن هناك قواعد لباس معين، ولكن في تلك الوحدة الخشنة، المصنوعة من الجلد المرقع والقماش المنسوج منزليًا، بدوا وكأنهم أشخاص مستعدون للوقوف من أجل شيء ما، حتى لو اضطروا إلى القيام بذلك حفاة القدمين.

ربما لم يكن مظهرهم يضاهي مظهر الجنود المحترفين، لكنه كان يعكس واقعًا حدوديًا: أناس على استعداد للدفاع عن منازلهم بكل ما لديهم. وهذا - مثل المدفع الذي رفضوا إعادته - كان شيئًا يستحق التذكر.