Gonzales ਅਤੇ ਫਾਇਰ ਇਟ ਲਿਟ

Texas Legacy in Lights ਕੀ ਹੈ

ਕਹਾਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ Gonzales ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। Texas ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਰਹੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਘਰ ਬਣਾਉਣ, ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ। Gonzales DeWitt ਕਲੋਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਖਤਰੇ, ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੋਟਾ ਸੈਟਿੰਗ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੋਅ ਸਿਰਫ ਇਕ ਤੋਪ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ, ਬਣਾਉਣ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।

ਫਿਰ ਦਬਾਅ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਛੋਟੀ ਤੋਪ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਚਾਅ ਲਈ Gonzales ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਗਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2 ਅਕਤੂਬਰ 1835 ਨੂੰ Gonzales ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ Texas ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੌਜੀ ਝੜਪ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ੋਅ ਅਸਲ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਵਿਜ਼ਟਰ ਡਰ, ਅਪਵਾਦ, ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ, Come and Take It ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਉਭਾਰ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਟ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। Gonzales ਨੂੰ ਫੁਟਨੋਟ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ।

ਪਰ Texas Legacy in Lights ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਮਿੱਥ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਇਹ ਲਾਗਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੋਅ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਜੰਗ, ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ Gonzales ਨੂੰ Alamo ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਕਸਬੇ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੁੱਖ ਨੂੰ Gonzales ਦੇ ਜਲਣ ਅਤੇ Runaway Scrape ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਘਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਧੂੰਏਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹ ਮੋੜ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਹਾਦਰੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇTexasਨੂੰ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।

ਲੋਕ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਬਣਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 20 ਮਿੰਟ ਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਲੂਪ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਨਰ-ਐਕਟਮੈਂਟਸ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮੇਜਰੀ, ਬਿਰਤਾਂਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਸਕੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿੱਖਿਆ, ਮੂਵ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ Gonzales ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਟਾਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ Texas ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵੈੱਬ ਅਨੁਕੂਲਨ ਲਈ ਤਿਆਰ

Gonzales ਅਤੇ ਫਾਇਰ ਇਟ ਲਿਟ

Gonzales, Texas, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ Texas Legacy in Lights ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਇਤਿਹਾਸ

Texas ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮੀਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ। ਅਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੇਲਮਾਰਗ, ਅਦਾਲਤ ਜਾਂ ਤੇਲ ਖੇਤਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਸੌ ਸਾਲ ਉਸ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਏ ਹਨ। Gonzales ਉਹਨਾਂ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। Gonzales ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਆਰਾਮ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਫੁੱਟਪਾਥ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਮਿਲੀ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਸੀਬਤ ਆ ਗਈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਰਿਆ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜੰਗਲੀ ਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ ਜਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਸਬੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੌਲੀ ਆਉਂਦੇ ਹੋ. ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਟਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉੱਥੇ ਝੰਡਾ ਸਿਰਫ਼ ਝੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਯਾਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਜ਼ਿੱਦ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਦ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Gonzales ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜੇ ਵੀ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੌਫੀ ਕੱਪਾਂ 'ਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਧਾ ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਣ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਸਾ ਹੈ। ਬੰਦਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਸ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੱਲ ਕਿਧਰੋਂ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕਨ Texas ਦੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, 1835 ਦੀ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਸਵੇਰ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਧੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

Gonzales ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੋਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੋਪ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ. ਝੰਡਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। John Henry Moore ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣਾ ਅਠਾਰਾਂ ਮਾਮਲਾ। ਪਰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੈਕਸੀਕਨ dragoons ਨੇ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਨਦੀ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਹੱਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ ਸੀ. ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਟ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਸਬੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਫਿਰਦੌਸ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਸੜਕ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ Texas Legacy in Lights ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਮੈਮੋਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਹਾਣੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਮੋਰੀ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅੱਗ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ Gonzales ਲਈ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਠੰਡੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ.

Gonzales ਦੇ ਅਵੱਗਿਆ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਟੁਕੜਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1824 ਦੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਸੰਘੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਤਹਿਤ, Green DeWitt ਨੂੰ ਚਾਰ ਸੌ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਅਜੋਕੇ ਲਾਕਹਾਰਟ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਲਵਾਕਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ Texas ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਉਦਯੋਗਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨ ਉਦੋਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ਬਦ ਸੀ। ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਮਰਾ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਸ਼ੂਆਂ, ਫਸਲਾਂ, ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਆਸਾਨ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੇਂਚਰ ਇੱਕ ਸਿਟਿਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਇੰਨੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਭੀੜ, ਕਰਜ਼ੇ, ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, Texas ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਰਚਨਾ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।

ਡੀਵਿਟ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਓਲਡ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨਾਮਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਵਾਕਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ Gonzales ਬਣਨ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਕੇਰ ਕ੍ਰੀਕ ਵੱਲ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਧੱਕੇ। ਜੇਮਜ਼ ਕੇਰ, ਇਰਾਸਟਸ "ਡੈਫ" ਸਮਿਥ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਸਬੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਖੇਡ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਲੱਕੜ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਅਤੇ ਸੈਨ ਮਾਰਕੋਸ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲੱਭੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ Rafael Gonzales, Coahuila y Texas ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਗਵਰਨਰ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਸੀ। ਬੰਦੋਬਸਤ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਐਂਗਲੋ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦੀ ਸੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਸਰਹੱਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜੁਲਾਈ 1826 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਦੂਰ ਸਨ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਕੇਰ ਕ੍ਰੀਕ ਵਿਖੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਸਤੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਜੌਨ ਰਾਈਟਮੈਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਆਸਟਿਨ ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ। Gonzales 'ਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਯਤਨ ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਧੂੰਏਂ, ਨੁਕਸਾਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਬਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਘਰ ਹੋਰ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਹੱਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ 1827 ਵਿਚ ਵਸਨੀਕ ਵਾਪਸ ਆਏ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਮਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਅਤੇ ਵਾਟਰ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਕਿਲਾ ਬਣਾਇਆ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, Gonzales ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰੁੱਖ ਦੀ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਹਲ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ।

1828 ਤੱਕ ਡੇਵਿਟ ਕਲੋਨੀ ਜਨਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੱਤਰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸਨ, ਅਤੇ 1831 ਤੱਕ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 531 ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ। ਟਾਈਟਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਸਬੇ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਇਸਦੇ ਬਲਾਕਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਘਰ, ਦੁਕਾਨਾਂ, ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਲੇਜ਼ਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਲੇਜ਼ਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਨ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਛਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਹਰ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੱਲੇਗਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਵੱਗਿਆ ਦਾ ਭਾਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉਸ ਕਸਬੇ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਗਿਆ. ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ 1824 ਦੇ ਸੰਘੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 1830 ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ, ਕਸਟਮ ਡਿਊਟੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ Texas ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਦੇ ਸਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਡੀਵਿਟ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਬਸਤੀੀਕਰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਗਿਆ, ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੈਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਰਹਿ ਗਿਆ।

ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, Green DeWitt ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਤੋਪ ਮੰਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। Gonzales ਦੇ ਆਦਮੀ ਬੇਕਸਰ ਗਏ ਅਤੇ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦਾ ਛੋਟਾ ਟੁਕੜਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆਏ। ਇਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਪਾਈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਫੌਜੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਰੌਲਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਰ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਕੀ ਇਹ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ 1835 ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀTexas ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਰੱਖਣਗੇ।

ਉਦੋਂ ਤੱਕ Gonzales ਨੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਮੱਧ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਐਂਗਲੋ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਦੂਰ ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, San Antonio ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਫੇਲਿਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਚੀ ਸਿਆਸੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ। ਅਖੌਤੀ ਵਾਰ ਪਾਰਟੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲ ਸਕਦੀ ਸੀ। Gonzales ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣਗੇ ਜੇਕਰ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮੈਕਸੀਕੋ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰੇਡੋਨੀਅਨ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਵਿਗਾੜ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਅੱਗੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਨਹੀਂ। Gonzales ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਗਾਵਤ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲੱਗਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਸਬੂਤ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮੇਟੀਆਂ ਬਣਨ ਲੱਗੀਆਂ। Gonzales ਨੇ ਮਈ 1835 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜੇਮਜ਼ ਬੀ. ਪੈਟਰਿਕ, ਡਬਲਯੂ. ਡਬਲਯੂ. ਅਰਿੰਗਟਨ, ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਡੇਵਿਸ, ਜੇਮਜ਼ ਹੋਜੇਸ ਸੀਨੀਅਰ, ਜੌਨ ਫਿਸ਼ਰ, ਬਾਰਟਲੇਟ ਮੈਕਕਲੂਰ, ਅਤੇ ਐਂਡਰਿਊ ਪੋਂਟਨ ਵਰਗੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। Gonzales ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਨੇ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਐਲਬਰਟ ਮਾਰਟਿਨ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਵਿਲੀਅਮ ਅਰਿੰਗਟਨ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜੇਸੀ ਮੈਕਕੋਏ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਚਾਰਲਸ ਮੇਸਨ, ਅਤੇ ਆਰਡਰਲੀ ਸਾਰਜੈਂਟ ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਬੇਨੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਕੌਟਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੀਲ, ਜੇਮਜ਼ ਫੈਨਿਨ, ਅਤੇ ਜੇ.ਡਬਲਯੂ.ਈ. ਵੈਲੇਸ ਵਰਗੇ ਪੁਰਸ਼ ਵੀ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹ ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਮ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਸਬੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜੰਗੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ। ਉਹ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਚੋਣਾਂ, ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਬੇਚੈਨੀ ਵਾਲੀ ਆਦਤ ਜੋ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸਤੰਬਰ 1835 ਦੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ Gonzales ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਕੱਟ ਗਈ। ਐਡਮ ਜ਼ੁਮਵਾਲਟ ਦੇ ਸਟੋਰਰੂਮ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਦੇ ਟਾਊਨ ਸ਼ੈਰਿਫ, ਜੇਸੀ ਮੈਕਕੋਏ ਨੂੰ ਰਾਈਫਲ ਨਾਲ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕੁੱਟਿਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਫਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੈਰਿਫ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਯਾਦ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਯਾਦ ਹੈ। ਕਸਬਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ Santa Anna ਦਾ ਇਰਾਦਾ Texas ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਐਂਗਲੋ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਵੀ ਹੈ। ਐਡਵਰਡ ਗ੍ਰਿਟਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਨਲ ਉਗਾਰਟੇਚੀਆ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜ ਨਹੀਂ ਭੇਜ ਰਿਹਾ। ਬਸਤੀ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਨੇੜਲੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਤੋਪ ਦੀ ਮੰਗ ਆਈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ ਚਿੱਠੀ ਨੇ ਖਰੀਦੀ ਸੀ ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ.

ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਚੁੰਝ ਵਾਂਗ ਕੱਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 25 ਸਤੰਬਰ, 1835 ਨੂੰ, ਕਾਰਪੋਰਲ ਡੀਲੀਅਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਾਰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਿਪਾਹੀ ਤੋਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ Gonzales ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੇਕਸਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਟ ਲਿਆਏ ਸਨ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਿਪਾਹੀ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਰੁਕ ਗਏ। ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। Gonzales ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੁਕ ਗਏ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਮੀਨਾ, ਲਵਾਕਾ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ, ਅਤੇ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਬਸਤੀਆਂ ਵੱਲ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੋਪ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

ਐਂਡਰਿਊ ਪੋਂਟਨ, ਅਲਕਾਲਡ, ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਮੰਗ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਰਹੱਦੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ, ਕਿ ਤੋਪ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿ ਬਚਾਅ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਲੋਹੇ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਅਠਾਰਾਂ ਆਦਮੀ ਹੀ ਸਨ, ਜੇ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਤੋਪ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਉਹ ਨਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ: ਅਲਬਰਟ ਮਾਰਟਿਨ, ਜੈਕਬ ਡਾਰਸਟ, ਵਿੰਸਲੋ ਟਰਨਰ, ਡਬਲਯੂ. ਡਬਲਯੂ. ਅਰਿੰਗਟਨ, ਗ੍ਰੇਵਜ਼ ਫੁਲਚੀਅਰ, ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਡੇਵਿਸ, ਜੌਨ ਸੋਵੇਲ, ਜੇਮਜ਼ ਹਿੰਡਸ, ਥਾਮਸ ਮਿਲਰ, ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਬੇਨੇਟ, ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਸਿਮਓਨ ਬੈਟਮੈਨ, ਜੇ.ਡੀ. ਕਲੇਮੇਂਟਸ, ਡੀ. Thomas Jackson, ਚਾਰਲਸ ਮੇਸਨ, ਅਤੇ ਅਲਮਨ ਕੌਟਲ। Gonzales ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਅਠਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਟੇਕਸਨ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਂ ਪਾਲਿਸ਼ਡ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਰੁਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ।

ਕਰਨਲ ਉਗਰਟੇਕੀਆ ਨੇ ਜਵਾਬ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਕਾਸਟੇਨੇਡਾ ਨੂੰ ਬੇਕਸਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 100 ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੇਲੋੜੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਤੋਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਡੇਵਿਸ ਦੇ ਆੜੂ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਵਲੰਟੀਅਰ Gonzales ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋਏ। ਰਾਬਰਟ ਕੋਲਮੈਨ ਅਤੇ ਜੌਨ ਟਮਲਿਨਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਦਮੀ ਮੀਨਾ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਦੂਸਰੇ ਲਾ ਗ੍ਰੇਂਜ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਏ, ਨਾਵੀਦਾਦ ਅਤੇ ਲਵਾਕਾ ਤੋਂ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੋਰੀਆ, ਕੋਲੰਬੀਆ, ਓਲਡ ਕੈਨੀ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਤੋਂ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਾਸਟਨੇਡਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤੋਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਹਿਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਮੋੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਰਨਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਝਗੜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹਰ ਸੜਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕਾਸਟਨੇਡਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੋਂਟਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਤੋਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਿਆ। ਨਦੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਸੁਨੇਹੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਾਰ ਚੀਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਨੂੰ ਤੈਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਜੋਸਫ਼ ਕਲੇਮੈਂਟਸ, ਪੋਂਟਨ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਵਾਬ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਤੋਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਨ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਬਚੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਨ। ਉਹ ਘੱਟ ਸਨ। ਉਹ ਵੀ ਝਾੜ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਤੱਕ 150 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਵੋਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। John Henry Moore ਨੂੰ ਕਰਨਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਜੇ.ਡਬਲਯੂ.ਈ. ਵਾਲੇਸ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਸਨ। ਰਾਬਰਟ ਐਮ. ਕੋਲਮੈਨ, ਅਲਬਰਟ ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ ਐਡਵਰਡ ਬਰਲੇਸਨ ਕਪਤਾਨ ਬਣੇ। ਕਾਸਟੇਨੇਡਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਈਜ਼ਕੀਲ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ। ਟੇਕਸਨਸ ਨੇ ਤੋਪ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਪਹੀਆਂ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾਹ ਸੀਲੀ ਡੀਵਿਟ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਈਵਲਿਨ ਨੇ ਨਾਓਮੀ ਡੀਵਿਟ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਲਾਈ ਦੇ ਸਹੀ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਚਿੱਤਰ ਕਾਇਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ Gonzales ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਨਤਕ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ, ਘਰੇਲੂ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਚੁਣੌਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਜੰਗੀ ਮਹਿਕਮੇ ਵਿੱਚ ਝੰਡਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਿਲਾਈ ਹੋਈ ਸੀ।

ਕ੍ਰੀਡ ਟੇਲਰ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਰਾਤ ਬਕਸਕਿਨ ਬ੍ਰੀਚਾਂ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਜੈਕਟਾਂ, ਕੋਨਸਕਿਨ ਕੈਪਾਂ ਅਤੇ ਸੋਮਬਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮੋਕਾਸੀਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਲੰਬੇ ਫਲਿੰਟਲੌਕ ਰਾਈਫਲਾਂ, ਪਾਊਡਰ ਸਿੰਗ, ਸ਼ਾਟ ਪਾਊਚ, ਚਾਕੂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਸਤੌਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਰਸਮੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਪਾਲਿਸ਼ੀ ਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਰਹੱਦੀ ਆਦਮੀ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਉਹ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। 1 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਬਲਯੂ.ਪੀ. ਸਮਿਥ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਰਾਤ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਪੁਰਾਣਾ ਹਵਾਲਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸੀ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਗਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ। ਚੰਗੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੀ.

ਇਹ ਲੜਾਈ, 2 ਅਕਤੂਬਰ, 1835 ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਧੁੰਦ, ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਬੱਦਲਵਾਈ ਸੀ। ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੇਕਸਨਸ ਬਣ ਗਏ. ਮੈਕਸੀਕਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਟੇਕਸਨ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਘੋੜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਟੈਕਸਾਸ ਨੇ ਜਵਾਬੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਫੌਜੀ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ, ਧੁੰਦ, ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਗੋਲੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੂਰ ਅਤੇ ਕਾਸਟੇਨੇਡਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ। ਮੂਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਫ਼ੌਜਾਂ Santa Anna ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ Santa Anna ਹੁਣ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਾਸਟਨੇਡਾ ਨੂੰ 1824 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਟੇਕਸਨਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਕਾਸਟਨੇਡਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਦੇਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੂਰ ਨੇ ਤੋਪ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਆਇਆ। ਛੋਟੀ ਤੋਪ ਗਰਜਦੀ ਹੈ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਫੋਰਸ San Antonio ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ। ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਝੜਪ ਸੀ. ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਦਰਾੜ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰ ਕੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।

Texas ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ Alamo ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੋਲਿਆਡ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖੂਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਔਖਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੈਨ ਜੈਕਿੰਟੋ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਪਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੂਏ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ Gonzales ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਥਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨਹੀਂ, ਕਤਲੇਆਮ ਨਹੀਂ, ਜਿੱਤ ਦੀ ਗੋਦ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. Alamo ਨਾਟਕੀ, ਗੋਲਿਅਡ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਸੈਨ ਜੈਕਿੰਟੋ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਅਸਲੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਖਰੀ ਸਟੈਂਡ, ਕੁਰਬਾਨੀ, ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। Gonzales ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਅੱਧਾ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਜ਼ਾਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਠੋਸ ਹੈ।

Gonzales ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮਰਦ ਹਥਿਆਰਾਂ ਹੇਠ ਰਹੇ। ਸਟੀਫਨ ਐਫ. ਔਸਟਿਨ 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ Gonzales ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਟੇਕਸਨ ਬਲਾਂ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਇਨ ਚੀਫ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। 12 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ Gonzales ਤੋਂ San Antonio ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਗੋਲਿਆਡ ਆਇਆ, ਬੇਕਸਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਗ੍ਰਾਸ ਫਾਈਟ, ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਕੋਸ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਮਰਪਣ। ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ, ਕੁਝ ਵਲੰਟੀਅਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ. ਯੁੱਧ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਰਵਰੀ 1836 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਟੇਕਸਨਸ ਨੇ Alamo ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ Gonzales ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਅਮਰ ਥਰਟੀ ਟੂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਬਰਬਾਦ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰ ਹੋਰ Gonzales ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ 6 ਮਾਰਚ ਨੂੰ Alamo ਡਿੱਗਿਆ, ਉਹ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ। Gonzales ਪਹਿਲੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਰੁਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰ ਬੈਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। Come and Take It ਵਾਕੰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਾਰੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ, ਅਸਲ ਕਸਬੇ ਨੇ ਕਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ। ਇਹ Alamo 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਇਸ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਮ ਹੱਕ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ। 11 ਮਾਰਚ ਨੂੰ Sam Houston Gonzales ਵਿੱਚ Alamo ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, Santa Anna ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਿਊਸਟਨ ਨੇ ਔਰਤਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ Gonzales ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਫੌਜ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਾ ਮਿਲੇ। ਸ਼ੋਅ ਸਕ੍ਰਿਪਟ Texas Legacy in Lights ਉਸ ਅੱਗ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ Gonzales ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਝੰਡੇ ਦੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਛੱਤ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਉਹ ਪਲ ਈਵਲੀਨ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਭਾਂਡਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਜੋ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੱਕੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਸੀ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਸੀ. ਇਹ ਆਮ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਸੀ।

Runaway Scrape Gonzales ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੱਚੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜਿੱਤ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਘੱਟ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਰਵੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਹੋਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੌਸਮ ਕੌੜਾ, ਗਿੱਲਾ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਸੀ। ਸੜਕਾਂ ਕੱਚੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੜਕਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ, ਬੱਚੇ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ, ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਨੀਚਰ, ਬਰਤਨ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਬਚਣਾ ਸੀ, ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਐਕਸਪੋਜਰ, ਭੁੱਖ, ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਏ। ਵਰਜੀਨੀਆ ਪੇਜ, ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਉਸ ਦੁਖਦਾਈ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਗੁਆਚ ਗਏ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਾਹ ਐਗਲਸਟਨ ਪੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਠ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਨੈਨਸੀ ਕੌਟਲ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕੈਂਟ ਦੇ ਨੌ ਬੱਚੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਲਈ ਸੀ। ਬਲਾਈਂਡ ਮੈਰੀ ਮਿਲਸੈਪਸ ਦੇ ਸੱਤ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ Texas ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮਕਦਾਰ ਬੈਨਰਾਂ ਹੇਠ ਮਾਊਂਟ ਕੀਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਝਾਂਕੀ। Gonzales ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਕੀਤਾ।

ਉਹ ਵੀ Texas Legacy in Lights ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ Gonzales ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ DeWitt ਕਲੋਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, Comanche ਛਾਪੇ, ਅਤੇ Gonzales ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸਾੜ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ। ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 20 ਮਿੰਟ ਦੇ ਲੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਫੁਟੇਜ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮੇਜਰੀ, ਬਿਰਤਾਂਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਸਟਮ ਸੰਗੀਤਕ ਸਕੋਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਹ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਸਬੇ ਨਾਲੋਂ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਰਗਾ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਨਤਕ ਚਿਹਰੇ ਵਜੋਂ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਨਕਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਰਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਤਰੀਕਾਂ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਬੋਝ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਰ ensemble ਵਰਤਦਾ ਹੈ. Evaline ਦਿਲ ਹੈ. ਜੌਹਨ ਬੀ ਗੈਸਟਨ ਦੀ ਲਾਟ ਹੈ। William Philip King ਬੇਕਸੂਰ ਹੈ। Thomas Jackson ਐਂਕਰ ਹੈ। Sarah DeWitt ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ। John Henry Moore ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਲੇਬਲ ਧੁੰਦਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਪਯੋਗੀ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੁਕੜਾ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਕਹਾਣੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਮੋਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਮੂਰਖ ਹਿੰਮਤ, ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਭੁੱਖ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਖਤ ਜਿੱਤ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ, ਤੁਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲਈ ਨਿਯਮ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਕਸਬਾ ਸਮਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

Evaline DeWitt ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਚੋਣ ਹੈ। ਚਰਿੱਤਰ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਬੁੱਢੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੁਪਨੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਆਰਕ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਲਈ ਟਾਊਨ ਬ੍ਰੇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਜੌਨ ਬੀ ਗੈਸਟਨ ਨੂੰ Alamo ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਸਕ੍ਰੈਪ ਅਤੇ Gonzales ਦੇ ਜਲਣ ਨੂੰ ਸਹਿਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ Texas ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਉਹੀ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਰੀਲੀ ਯੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਸਬੇ ਦਾ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕ ਹੈ। 1835 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ Gonzales ਅਤੇ 1836 ਦੀ ਬਸੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ Gonzales ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸ਼ੋਅ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਣ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਜੌਨ ਬੀ ਗੈਸਟਨ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਖ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਚਰਿੱਤਰ ਸ਼ੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਈਵਲੀਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਗਰਮ ਸਿਰ ਵਾਲਾ, ਕਰਤੱਵਪੂਰਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਭੁੱਖਾ ਹੈ। ਚਾਪ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ, Gonzales ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਸਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਬਾਅ ਹੇਠ John Henry Moore ਕਮਾਂਡ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਾਂਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ Alamo ਵੱਲ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਚਾਅ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਮਤ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਰੰਟੀਅਰ ਹਿੰਮਤ ਅਸਲ ਸੀ, ਪਰ ਫਰੰਟੀਅਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਵੀ ਸੀ. Gonzales ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।

William Philip King ਉਸ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਤਿੱਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਰਿੱਤਰ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ, ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੈ। Gonzales ਇਤਿਹਾਸ ਮਾਣਮੱਤੀ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਬਚਾਅ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਵਿਰਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ William Philip King ਨੇ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਨਤਕ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ Thomas Jackson ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁੱਪ-ਚੁਪੀਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਚਾਪ ਸਮੱਗਰੀ ਉਸਨੂੰ Gonzales ਦੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ Alamo ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ। ਉਸ ਨਾਟਕੀ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਸਰਹੱਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਨੌਜਵਾਨ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਬਿਨਾਂ ਸਾਥ ਦੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣਾ ਹੱਥ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਰਾਪ ਦੇਣਾ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਾਠੀ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਸਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਵੇਗੀ।

Sarah DeWitt, ਵੀ, ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ, ਉਹ ਔਰਤ ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਪਾੜਦੀ ਹੈ, ਝੰਡਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਘਬਰਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਅਕਸਰ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਸਬੇ ਰਸੋਈਆਂ, ਗੱਡੇ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਭਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰਾਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰਹੱਦੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਸੰਸਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੰਗੀ ਕੱਪੜਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਅਵੱਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ Gonzales ਕੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੋੜ ਦੁਆਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਫਿਰ John Henry Moore ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਬੇਚੈਨੀ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚਰਿੱਤਰ ਸ਼ੀਟ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡਿੰਗ, ਰਣਨੀਤਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ Gonzales ਵਿਖੇ ਟੇਕਸੀਅਨ ਫੋਰਸ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹਰ ਸਰਹੱਦੀ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਸ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਫਵਾਹ, ਡਰ ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਭਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਸ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

Texas Legacy in Lights ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਇਹ ਜਨਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। Gonzales ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਗੱਲਾਂ - DeWitt Colony, Kerr Creek ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਸਾਹਟ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਕਿਲਾਬੰਦੀ, Mexico ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਤਣਾਅ, cannon ਦੀ ਮੰਗ, Battle of Gonzales, Alamo ਨਾਲ ਜੋੜ, ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸੜਨਾ ਅਤੇ Runaway Scrape - ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਇਹ ਕੁਝ ਯਾਦ ਰਹਿ ਗਏ ਚਿਹਰਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਥਾਨਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੀ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕ ਨਾਗਰਿਕ ਲੇਖ ਉੱਥੇ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹੇਗਾ ਕਿ Gonzales ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ Come and Take It ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ Texas ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਮੈਪ ਕੀਤੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਭਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਕੇਸ ਬਿਆਨ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ Texas Legacy in Lights ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਦਿਅਕ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ 20,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਲਾਨਾ ਸੈਲਾਨੀਆਂ, ਸਿੱਧੇ ਵਿਜ਼ਿਟਰ ਖਰਚੇ ਵਿੱਚ $1 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਤੇ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਠਹਿਰਨ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਆਮਦਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਾਅਵੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਦਾਨੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਪਾਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਨਤਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਲਈ ਫੰਡ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ Gonzales ਦਾ ਲੇਖਾਕਾਰ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਦੀ ਰੂਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਮੋਟੀ ਹੈ।

ਡੂੰਘੀ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ Gonzales ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਨਤਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਮਲੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਗਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਲੀਵਰੇਜ ਹੈ। ਇਹ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਰਿੱਟ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ San Antonio ਜਾਂ ਹਿਊਸਟਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਰੁਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਨੂੰ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਧੇਰੇ ਚੁਸਤ ਵਪਾਰਕ ਕਾਪੀ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਖੁਸ਼ਕ ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਝੁਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ Texas ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ Gonzales ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤੋਪ ਅਤੇ ਇੱਕ ਝੰਡਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਰਕ ਮਿਲੇ। ਹਾਸੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਦਾਅਵਾ ਹੈ. Gonzales ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ, ਜਾਂ ਅੰਤਿਮ ਜਿੱਤ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਚੰਗਿਆੜੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਨਾਗਰਿਕ ਸੰਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਾਗਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਹੈ।

ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। Gonzales ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬਚੇ ਹਨ. "ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ." “ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਲੜਨਾ।” "ਤਲਵਾਰ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ Texas ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।" 1835 ਦੀਆਂ ਉਹ ਸੁਰਖਿਅਤ ਲਾਈਨਾਂ ਅਜੇ ਵੀ Gonzales ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਵੱਜਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।

Gonzales ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਣਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ, ਬੇਸ਼ਕ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਤਿਉਹਾਰ, ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ Texas ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਹੈ। Gonzales ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ, ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਹੱਸਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੋਲਿਸ਼ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਹਾਣੀ ਝੂਠ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਚੰਗੇ ਸੰਸਕਰਣ ਆਪਣੇ ਬੂਟਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਧੂੜ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਬਰ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ੇਖੀ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲਿਓਨ ਹੇਲ ਕਿਸਮ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਸਬੇ ਦੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਜੇ. ਫਰੈਂਕ ਡੋਬੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖੁੱਲੇ ਦੇਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਫਿੱਟ ਹਨ। Gonzales ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਟੇਲਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਬੋਲੀ ਦੇ ਚਲਾਕ ਮੋੜ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸੜਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਉਹੀ ਦਵੈਤ Texas Legacy in Lights ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਸਟਮ ਖੰਭਿਆਂ 'ਤੇ ਮਾਊਂਟ ਕੀਤੇ ਉੱਚ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ, ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ LAN ਕਨੈਕਟਡ ਸਿਸਟਮ, ਕਈ ਆਡੀਓ ਜ਼ੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸਪੀਕਰ, ਅਤੇ Gonzales Memorial Museum ਆਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੜੇ ਸਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਕਾਇਆ Gonzales ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ। ਕਸਬਾ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਪਹਿਨਾ ਕੇ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਿਸਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਲਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਢੁਕਵਾਂ, ਲਗਭਗ ਕਾਵਿਕ ਹੈ। Gonzales ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੈਬਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਟਾਰਚਲਾਈਟ. ਪ੍ਰੇਰੀ 'ਤੇ ਕੈਂਪਫਾਇਰ. ਇੱਕ ਤੋਪ ਦੀ ਭੜਕਣ. ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ. Runaway Scrape ਦੇ ਅੰਗ. ਲਿਪੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਕਥਨ ਨੂੰ ਮੈਮੋਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਹੱਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਆਸਰਾ, ਰਾਤ ​​ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਲਾਰਮ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ। Gonzales ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣਾ ਕੋਈ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਵਾਪਸੀ ਹੈ।

ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ Green DeWitt ਨੂੰ ਚਾਰ ਸੌ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ Gonzales ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ 2 ਅਕਤੂਬਰ, 1835 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ Runaway Scrape ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਚ 1836 ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ, ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਸ਼ੋਅ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਚਿਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਉਹ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ Come and Take It ਵਾਕੰਸ਼ Gonzales ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਰਿਹਾ.

ਇਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ Texas ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ Gonzales ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਝੱਲੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਡੇ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੀਰ ਕਿੱਥੇ ਡਿੱਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਬੈਨਰ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਟਾਕਰੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਭਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਾਰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਜੂਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਛਾਖੜੀ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. Gonzales ਖੜਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਖੜੇ ਹੋਣਾ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ Texas ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟੋਕਨ ਜ਼ਿਕਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਣ ਦਾ ਵੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ Gonzales ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਫਰੰਟੀਅਰ ਬਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਬੰਦੋਬਸਤ, ਨੁਕਸਾਨ, ਗੱਲਬਾਤ, ਅਪਮਾਨ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੰਗਠਨ, ਸਥਾਨਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਰ, ਕਾਹਲੀ ਸਾਹਸ, ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜਲਾਵਤਨ, ਭੁੱਖ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਧੀਰਜ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਗੜਦੇ ਹਨ। Gonzales ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤੋਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਨਾਗਰਿਕ ਨਾਟਕ ਹੈ। ਝੰਡੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਹੈ। ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਔਰਤਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦ ਬੇੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਭਰੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਹਨ। Texas Legacy in Lights ਕੋਲ ਉਸ ਸਾਰੇ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਵਾਲੀਅਮ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਸ਼ੋਅ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ Gonzales ਨੂੰ Come and Take It ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਸਮੀ ਖਿੱਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਅਤੇ ਨਦੀ ਤੱਕ, ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਪੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਭਰ ਠਹਿਰਨ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਲ ਭਰ ਦੀ ਖਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। Texas Legacy in Lights ਨੂੰ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਰਾਤ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਉਡਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਟੋਰਫਰੰਟਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਹੋਰ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੈਤਿਕ ਹਾਊਸਕੀਪਿੰਗ ਦਾ ਜਨਤਕ ਕੰਮ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲਦਾ। ਹਰ ਬੱਚਾ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਕਲੇਮੈਂਟਸ, ਪੋਂਟਨ, ਮੂਰ, ਡੀਵਿਟ, ਗੈਸਟਨ, ਜਾਂ ਕਿੰਗ ਵਰਗੇ ਨਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਵਿਆਪਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ Gonzales ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਇਕੱਠੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਥੇ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਇਹ ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗੁਆਂਢੀ ਸਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਪੀਡ ਸਮਤਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਮੈਪਿੰਗ ਸਮਕਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ Gonzales ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਥਾਨਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਾ।

ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ Gonzales ਬਾਰੇ ਆਖਣ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਨਾਅਰੇ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ Texas ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਰਲੱਭ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਕਸਬੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਇਨਕਾਰ 1835 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਭਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਸਿਖਾਇਆ Gonzales ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਦੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਖ਼ਤ ਰਸਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। Gonzales ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਿੱਥ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਮਾਇਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸੰਸਕਰਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ। Gonzales ਨੇ Green DeWitt ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਨਿਯਮ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤੋਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, Texas ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ, ਵੱਡੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪੀੜਿਤ ਕੀਤਾ। Alamo ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ Runaway Scrape, ਨੇ Santa Anna ਲਈ ਪਨਾਹ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। Texas Legacy in Lights ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੀ ਕੰਧ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਸਟ, ਸੰਗੀਤ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਕਸਬੇ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੋਗ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਬਾਅ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ Texas ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਚਮਤਕਾਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਫੁੱਟਿਆ। ਇਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਨਦੀ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ Gonzales ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਹੀ ਪਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਮ ਜੀਵਨ ਜਨਤਕ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਕਠੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਘਰ, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸਭ ਇੱਕ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤਾਂ ਲੋਕ ਕੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਣਗੇ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਨਦੀ 'ਤੇ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆੜੂ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀ ਤੋਪ, ਝੰਡੇ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਇੱਕ ਧੁੰਦ ਵਾਲੀ ਸਵੇਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਂਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। Texas ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ Gonzales ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਵਾਲੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਦੀ ਦੇ ਤਲ, ਪ੍ਰੈਰੀ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਘਰ ਚੁੰਨੀ ਮਾਰਨੀ ਪਈ। ਵਾੜ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਘੋੜਾ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਰਿਆ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਐਂਗਲੋ ਬਸਤੀ ਦੇ ਦੂਰ ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਜ਼ਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ Gonzales ਦੇ ਆਦਮੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਾਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਟਾਊਨ ਪਲਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। Gonzales ਨੂੰ 49 ਬਲਾਕਾਂ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਪਾਰਕਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਵੱਖਰੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਮਹਿਜ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦੋਬਸਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ. ਲੋਕ ਜਨਤਕ ਚੌਂਕਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਲਾਟ ਨਹੀਂ ਵੰਡਦੇ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. Gonzales ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਸਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਾਈਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਡਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਆਰਡਰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਹੇਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕੱਟੀ ਗਈ। ਕਿਸੇ ਬਸਤੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਉਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਸਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ।

1827 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਿਲ੍ਹੇ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਨਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਕਿਲਾ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਦਿਸਣਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਵਸਨੀਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। Gonzales ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਦੀ ਨੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦਿੱਤਾ. ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੇ ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਵੀ ਔਖਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਸਬੇ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਆਦਤ ਵਧ ਗਈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਹੋ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ. Gonzales ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੋ ਵਸਨੀਕ, ਤੇਜਾਨੋਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਛਾਂਟ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਟਿਲਤਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੀਟੈਲਿੰਗ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਟੇਕਸਨਸ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਛਾਣਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਸਤੀ ਦੇ ਸਾਲ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ, ਸਹੁੰ ਖਾਣ, ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਿਯੋਗ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਬਦਲਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ Texas Legacy in Lights ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ, ਜੁਆਨ ਸੇਗੁਇਨ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। Gonzales ਕਹਾਣੀ Texas ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਸੰਕਟ ਇੰਨਾ ਨਾਟਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲੇ ਸਥਾਨਕ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਿਆ ਸੀ। Gonzales ਨੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇਖੀ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਅਨਾਹੁਆਕ, ਵੇਲਾਸਕੋ ਅਤੇ ਨੈਕੋਗਡੋਚਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਕ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਿੱਲਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ Santa Anna ਦੀ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕਸਬਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲਾਈਨ ਘੱਟ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੋਪ ਦੀ ਮੰਗ ਇਸ ਦੇ ਫੌਜੀ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਸਵੈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਭੀੜ ਅਤੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੇ ਉੱਡਣ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਇਕਰਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ. Gonzales ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤੋਪ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ Texas ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਘਰ ਦੂਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਰਹਿਣਗੇ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਨਸ ਤੱਕ ਘਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਦਬਾਅ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਟੈਕਸ, ਦੇਰੀ, ਅਪਮਾਨ, ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਸੱਤਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਧੀਰਜ ਅਵੱਗਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Gonzales ਸਤੰਬਰ 1835 ਵਿਚ ਉਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਤਿੱਖੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਮਾਂਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਹਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਰਸਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਾਹ ਦੇਣਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਰਹੱਦੀ ਗੁਣ ਤੋਂ ਵੀ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਸਵਾਰੀਆਂ Gonzales ਤੋਂ ਗੁਆਂਢੀ ਬਸਤੀਆਂ ਲਈ ਨਿਕਲੀਆਂ, ਆਦਮੀ ਆਏ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ, ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਸਾਦੇ ਸਥਾਨਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਦੇਖਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਕਸ ਇਰਾਦੇ, ਜਵਾਬ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 30 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁਣ ਟਾਕਰੇ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਜੇਬ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਇਕੱਠ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। Gonzales ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ।

ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਡੇਵਿਸ ਦੇ ਆੜੂ ਦੇ ਬਾਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਥਾਨਕ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਆੜੂ ਦਾ ਬਾਗ ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਛਾਂ, ਫਲ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਦੀ ਆਮ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਤੋਪ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਘਰੇਲੂ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਲਘੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Gonzales ਹੈ। ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਸਬੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਘਰੇਲੂ ਸਪੇਸ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਕੈਬਿਨ ਆਸਰਾ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਦੀ ਫੈਰੀ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੰਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਝੰਡਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆੜੂ ਦਾ ਬਾਗ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਾ ਕਸਬਾ ਫੌਜੀ ਲੋੜ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ Santa Anna ਉੱਤੇ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ Texas Legacy in Lights ਸਥਿਰ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅੰਦੋਲਨ, ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਬਲੌਕ ਕੀਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਕਲਾਤਮਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। Gonzales ਇਤਿਹਾਸ ਝਾਂਕੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਘਰ ਸਾੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਰਾਗ ਗੁੱਡੀ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ; Sarah DeWitt ਇੱਕ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾੜ ਕੇ; ਪੂਰਬੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਠਾਰਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਿਪਾਹੀ ਪੱਛਮ 'ਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਮੂਰ ਅਤੇ ਕਾਸਟੈਨੇਡਾ ਇੱਕ ਧੁੰਦ ਚੁੱਕੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਠੰਡੇ ਮੀਂਹ ਹੇਠ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ; ਇੱਕ ਨੇਤਰਹੀਣ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਬੁਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਮਿਲੇ; Sam Houston ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸੜਦਾ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਨਾ ਹਿਲਾਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਨਿਯਮ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

Gonzales ਇੱਕ ਟੇਲਰ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਏ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਹਾਸੇ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਮੈਮੋਰੀ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕ ਮੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵਪਾਰਕ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਰਹੱਦੀ ਕਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਬਲਦੀ ਸਰਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਭ ਚੰਗੀ ਵਿਸਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਲਾਈਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਸੇ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੋਲੀ ਹੈ ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਸਥਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੰਭੀਰ ਟੋਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ Gonzales। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਕਸਬੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਸਲੀ ਸਥਾਨ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਚਿਹਰਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਮੂੰਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਸਾ ਚੁੱਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇ.

Alamo ਨਾਲ ਜੋੜ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪਲ ਰੁਕਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ Gonzales ਨੇ ਉੱਥੇ ਦੋ ਵਾਰ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ: ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਯਾਦ ਵਿੱਚ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ volunteers ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਗੁਮਨਾਮ ਭਰਾਵੇ ਵਜੋਂ Alamo ਨਹੀਂ ਗਏ। ਉਹ ਉਹ ਮਰਦ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ Gonzales ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਚੁਣ ਲਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲੀ ਝੜਪ ਵਿੱਚ Mexican resolve ਅਤੇ Texian nerve ਦੋਵੇਂ ਪਰਖ ਲਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ Immortal Thirty Two garrison ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਅੰਦਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ reinforcements ਨਹੀਂ ਲੈ ਕੇ ਗਏ; ਉਹ ਪਹਿਲੇ stand ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ last stand ਨਾਲ ਜੋੜਣ ਵਾਲਾ moral thread ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਗਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ Gonzales early Revolution ਦੇ emotional arc ਦੇ ਦੋ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ town ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ San Antonio ਦੀ footnote ਵਾਂਗ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਦੋਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

ਸੈਨ ਜੈਕਿੰਟੋ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, Gonzales ਨੇ ਆਸਾਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਉਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਾਟ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, 1840 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਲਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਿੰਦੂ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਭਟਕਣ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਸਬੇ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਆਦਤ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਸੀ। Gonzales ਨੂੰ ਉਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ। ਕਸਬੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਨਾਲ ਬਹਾਦਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ। ਉਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਬੈਨਰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ Gonzales ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਈਟਾਂ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਮੈਪ ਕੀਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ Texas Legacy in Lights ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਵਿਦਿਅਕ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਨੁਭਵ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੋਹਰੇ ਉਦੇਸ਼ Gonzales ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਰਾਸਤ ਕੁਝ ਕੁਲੀਨ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜਨਬੀ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਟਾਈਮਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੁੱਖ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਕੱਲੇ ਟਿਕਟ ਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਮਹੂਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਵਰਗ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Gonzales ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ, ਨਦੀ ਪਾਰ, ਕੈਂਪਫਾਇਰ, ਅਤੇ ਸੜਕ ਦੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ, ਲੋਕ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਫਿਟਕਾਰੇ ਪਏ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਰਸਾ ਹੈ, ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਸਬੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ.

ਵੈੱਬਪੇਜ ਲੇਖ ਲਈ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ Gonzales ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਈਟ। ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ San Antonio ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ Green DeWitt ਦੀ ਕਲੋਨੀ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਈਡਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਦਿਹਾੜੀ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ Sarah DeWitt ਦੇ ਹੱਥ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਅਤੇ John Henry Moore ਦਾ ਘੋੜਾ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਘਰ, ਪਤਨੀ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ Gonzales ਨੂੰ ਅੰਡਰਰਾਈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਦੂਰ ਆ ਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਬਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੁਰਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ Gonzales ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ Texas। ਇਹ ਵੱਡੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਚੁੱਕਣਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸੰਕੋਚ ਕਰਨ ਦਾ ਹਰ ਕਾਰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਪਜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਦਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਾਦਾ ਬੋਲਣਾ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਧੂੰਆਂ ਉੱਡ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਢਿੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਇਸ ਲਈ Gonzales ਬਾਰੇ ਲੰਬਾਈ 'ਤੇ ਲਿਖਣ ਯੋਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਕਾਫ਼ੀ ਹਿੰਮਤ. ਕਾਫ਼ੀ ਦੁੱਖ. ਕਾਫ਼ੀ ਸਿਆਣਪ. ਕਾਫ਼ੀ ਧੀਰਜ. ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.Texasਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ Gonzales ਇੱਕ ਬਰੋਸ਼ਰ ਸੰਖੇਪ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ Texas ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਹੈ। Texas ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅੰਤ, ਵੱਡੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ, ਵੱਡੇ ਸਮਾਰਕ, ਵੱਡੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪਸੰਦ ਹਨ। Gonzales, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ, ਸਥਾਨਕ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅਣਦੇਖੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਬਜੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕਸਬੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿੱਥੇ ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਲੀਲ ਕੋਲ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। Texas ਦੇ ਪਾਰ ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਅਕਸਰ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। Gonzales ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਡਰਰੇਟਿਡ ਹੀਰੋ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜਨਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਪੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਝੁਕਦੀ ਹੈ, Gonzales ਨੂੰ Texas ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅੰਡਰਰੇਟਿਡ ਹੀਰੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ Alamo ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੋਲਿਆਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੈਨ ਜੈਕਿਨਟੋ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, Gonzales ਸੀ। ਉਹ ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖਾਲੀ ਬੂਸਟਰਿਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਹੈ।

ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸਾਵਧਾਨ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿਚ ਫਸ ਸਕਦਾ ਹੈ। Gonzales ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਲਿਜਾਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਕੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਸ ਜਾਲ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰਕ, ​​ਨਾਗਰਿਕ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਣ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜੀਵਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। Gonzales ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਗਾਈਡ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ Texas ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਪਰ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੁਹਜ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਸਮਾਗਮਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੰਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੈ। ਸੱਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਆਓ ਅਤੇ ਜਾਓ, ਆਓ ਅਤੇ ਜੀਓ, ਆਓ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲਓ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ। ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ Texas Legacy in Lights ਕੁਝ ਦੁਰਲੱਭ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਮਝ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। Gonzales ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਦਾ ਬੰਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਅਰੇ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ। ਸ਼ੋਅ 'ਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਅਜੇ ਵੀ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਰਗਾ ਕੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਥਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਿਕਟ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਸਾਲ ਭਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਨਾਲ ਕਸਬੇ ਦਾ ਸਬੰਧ ਇਤਫਾਕਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। Gonzales ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ Come and Take It ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਲ ਭਰ ਖਿੱਚ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਜਵਾਬ ਕੋਈ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਸਬੇ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ Gonzales ਲਈ ਖਾਸ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਭਾਵ ਕਸਬਾ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਰ ਬਣ ਕੇ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੇਤ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। Gonzales ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਰਥਿਕ ਰਣਨੀਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਉਸ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਖੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾਈ ਆਈ ਸੀ।

ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ, Gonzales ਵਿੱਚ, ਪਰਤ ਵਾਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸੱਚ ਹੈ। 1824 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤਹਿਤ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਧੀਨ ਟੁੱਟ ਗਏ। ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦਾ ਸੱਚ। ਇੱਕ ਤੋਪ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਮੰਗ ਲਈ। ਰਾਈਡਰਾਂ ਨੇ ਅਲਾਰਮ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪੁਰਾਣੇ ਅਠਾਰਾਂ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ. ਧੁੰਦਲੇ ਖੇਤ ਦਾ ਸੱਚ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਗੋਲੀ ਚੱਲੀ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਦਾ ਸੱਚ ਜੋ Alamo ਤੇ ਚੱਲੇ ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ। ਘਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਅੱਗ ਦਾ ਸੱਚ। ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸੱਚ। ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜਿੱਤ ਗਈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਰਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। Gonzales ਨੇ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਮਾਇਆ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਪੱਖ ਵੀ ਇਸ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। 79 ਆਊਟਡੋਰ ਸਪੀਕਰ, ਅੱਠ ਆਡੀਓ ਜ਼ੋਨ, ਕਸਟਮ ਪੋਲ, ਭੂਮੀਗਤ ਕੰਡਿਊਟ, ਸਿੰਕ੍ਰੋਨਾਈਜ਼ਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਠੰਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। Gonzales ਵਿੱਚ ਉਹ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਪਾਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਰਫ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਨਕਾਬ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਮੈਮੋਰੀ ਕੰਧ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਖਾਤੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਲਕਸ਼ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਵੀਨਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜੇਕਰ ਲੇਖ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ Gonzales ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ Texas ਦੀ ਲੰਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਾਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਵਾਕ ਨਹੀਂ। ਅੰਤਿਮ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਵਾਕ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਥ ਸਾਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ. ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਆੜੂ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਤੋਪ। ਬਕਸਕੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ। ਧੁੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ. ਇੱਕ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜ ਰਿਹਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ. ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਕੌੜੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕੁਝ ਲੈਣ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਹੈ Gonzales। ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਰਖਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮਾਮਲਾ ਮੋੜਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਬਿਤਾਈਆਂ ਹਨ। Texas Legacy in Lights ਉਸ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਾਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ।