Chính trị | Khám phá Texas Lịch sử—Tìm hiểu và Tương tác

Căng thẳng chính trị ở MEXICO VÀ TEXAS, 1836

GIỚI THIỆU

Vào giữa những năm 1830, Mexico là một nước cộng hòa non trẻ bị chia cắt bởi sự chia rẽ chính trị cơ bản: chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang. Cuộc xung đột ý thức hệ này đã đọ sức với những người ủng hộ một chính phủ quốc gia tập trung, mạnh mẽ chống lại những người ủng hộ hệ thống liên bang trao quyền tự chủ đáng kể cho các bang và địa phương. Không nơi nào nguy cơ của cuộc xung đột này cao hơn ở khu vực biên giới phía bắc Texas, khi đó là một phần của bang Coahuila y Tejas của Mexico. Đến năm 1836, những căng thẳng kéo dài về quản trị, quyền lực và quyền lợi đã bùng phát thành chiến tranh công khai—Cách mạng Texas. Bài viết này xem xét nguồn gốc và sự phát triển của các phe phái trung ương và liên bang ở Mexico, sự đảo ngược đầy kịch tính của Tổng thống Antonio López de Santa Anna từ anh hùng theo chủ nghĩa liên bang thành người mạnh mẽ theo chủ nghĩa trung ương và cách những xung đột này định hình các sự kiện ở Texas. Chúng tôi khám phá quan điểm của các bên liên quan khác nhau ở Texas, bao gồm những người Anh gốc Mỹ định cư ở Thuộc địa DeWitt, các nhà lãnh đạo Tejano (người Texian gốc Mexico) như Juan Seguín và làn sóng người nhập cư mới từ Hoa Kỳ—nhiều người trong số họ bất hợp pháp—đã thúc đẩy quyền tự quản. Hơn nữa, chúng tôi đặt cuộc khủng hoảng Texas trong tình trạng hỗn loạn hiến pháp rộng lớn hơn ở Mexico những năm 1830, bao gồm cả việc bãi bỏ Hiến pháp Liên bang năm 1824. Cuối cùng, chúng tôi theo dõi các điểm nóng chính trị, quân sự và văn hóa quan trọng dẫn đến cuộc chiến tranh năm 1836, đặc biệt nhấn mạnh vào Trận Gonzales và Tuyên ngôn Độc lập Texas. Xuyên suốt, các nguồn chính và phân tích học thuật được sử dụng để cung cấp sự hiểu biết toàn diện, đa sắc thái về căng thẳng giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang đã xác định Mexico và Texas vào năm 1836.

CÁC PHẦN LIÊN BANG VÀ TRUNG TÂM Ở MEXICO: NGUỒN GỐC VÀ TƯ TƯỞNG

Nguồn gốc của cuộc xung đột giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang ở Mexico nằm ở hậu quả của việc giành độc lập khỏi Tây Ban Nha (đạt được vào năm 1821) và cuộc đấu tranh nhằm xác định trật tự chính trị của quốc gia mới. Vào đầu những năm 1820, nền chính trị Mexico đã kết hợp thành hai phe ý thức hệ rộng lớn. Những người theo chủ nghĩa liên bang (thường gắn liền với chủ nghĩa tự do) ủng hộ một hiến pháp cộng hòa với các quyền quan trọng của các bang, mô hình hóa các khía cạnh của hệ thống Hoa Kỳ. Họ ủng hộ sự kiểm soát của địa phương bởi các công dân được bầu và giới hạn quyền lực của chính phủ quốc gia, tin rằng sự phân cấp này sẽ phản ánh tốt nhất sự đa dạng trong khu vực của Mexico và những lý tưởng về chủ quyền nhân dân nổi lên từ các phong trào Khai sáng và Độc lập. Những người theo chủ nghĩa liên bang thường được ủng hộ bởi những người theo chủ nghĩa tự do, trí thức, lãnh đạo cấp tỉnh và những người khác không tin tưởng vào cơ cấu tập trung cũ của chế độ cai trị thuộc địa Tây Ban Nha. Ngược lại, những người theo chủ nghĩa Trung ương (thường là những người bảo thủ) ủng hộ một chính quyền trung ương thống nhất, mạnh mẽ ở Thành phố Mexico, cho rằng một quốc gia non trẻ bị bao vây bởi các mối đe dọa bên trong và bên ngoài cần có sự phối hợp chặt chẽ và quyền lực từ cấp trên. Những người theo chủ nghĩa tập trung có xu hướng liên kết với giới tinh hoa truyền thống của Tân Tây Ban Nha thuộc địa: quân đoàn sĩ quan quân đội, hệ thống cấp bậc của Giáo hội Công giáo và các địa chủ lớn. Họ nhìn lại hệ thống phó vương quốc tập trung hơn của Tây Ban Nha và lo ngại rằng quyền tự chủ quá mức của địa phương có thể dẫn đến sự bất ổn hoặc thậm chí là sự chia cắt của quốc gia.

Sự phân chia ý thức hệ này thể hiện rõ ngay sau khi giành được độc lập. Chính phủ hậu độc lập đầu tiên của Mexico dưới thời Hoàng đế Agustín de Iturbide (1822–1823) về cơ bản là theo chế độ tập trung (thậm chí theo chế độ quân chủ), nhưng nó chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Một liên minh gồm các nhà lãnh đạo đảng cộng hòa, trong đó có một vị tướng đang lên tên là Antonio López de Santa Anna, đã lật đổ Iturbide vào năm 1823 và mở đường cho một nước cộng hòa liên bang. Năm 1824, Hiến pháp Liên bang mới năm 1824 được ban hành, thành lập Cộng hòa Mexico đầu tiên với tư cách là một liên bang gồm các quốc gia có chủ quyền. Hiến pháp này, giống như hiến pháp của Hoa Kỳ, phân chia quyền lực giữa chính quyền trung ương và các bang, và nó được cả những người theo chủ nghĩa tự do Mexico và thực dân Anh-Mỹ ở Texas hoan nghênh một cách rõ ràng. Theo hiến chương năm 1824, Texas được sáp nhập với vùng Coahuila thành bang Coahuila y Tejas, với thủ đô ban đầu là Saltillo. Người dân Texas - cả Tejanos và những người Anglo định cư mới đến - nhìn chung hoan nghênh hệ thống liên bang, coi đó là lời hứa về quyền tự quản địa phương và bảo vệ quyền của họ trong khuôn khổ hiến pháp Mexico.

Tuy nhiên, ngay từ đầu, cuộc thử nghiệm liên bang của Mexico đã gặp nhiều thách thức. Nền cộng hòa non trẻ thiếu truyền thống dân chủ mạnh mẽ, và đường ranh giới tập trung-liên bang thường chồng chéo với các sự phân chia xã hội khác. Nhiều người theo chủ nghĩa Trung ương bảo thủ đổ lỗi cho sự bất ổn của quốc gia là do chủ nghĩa liên bang, lập luận rằng việc trao quyền cho các bang (và mở rộng quyền bầu cử rộng rãi cho nam giới) đã làm suy yếu đất nước. Trong khi đó, những người theo chủ nghĩa Liên bang tự do coi việc kiên trì thúc đẩy chính quyền trung ương là sự quay trở lại chế độ chuyên chế thời thuộc địa. Trong suốt những năm 1820, nhiệm kỳ tổng thống của Mexico dao động giữa các phe phái này. Các tổng thống theo chủ nghĩa tự do như Guadalupe Victoria và Vicente Guerrero ủng hộ hiến pháp liên bang năm 1824, trong khi những phản ứng dữ dội của phe bảo thủ—chẳng hạn như cuộc nổi dậy do Phó Tổng thống Nicolás Bravo lãnh đạo năm 1827 và cuộc đảo chính của Anastasio Bustamante năm 1829–1830—đã tìm cách tái tập trung quyền lực và ngăn chặn các cải cách tự do. Chế độ của Bustamante (1830–1832) nói riêng là theo chủ nghĩa tập trung và độc tài công khai, chịu ảnh hưởng của cố vấn Lucas Alamán của ông. Nó hạn chế quyền tự do báo chí, tăng cường vai trò của quân đội và quan trọng đối với Texas, cố gắng giảm bớt ảnh hưởng của Mỹ bằng cách ngăn chặn thêm hoạt động nhập cư của Hoa Kỳ và thực thi luật hải quan ở Texas.

Các chính sách tập trung hóa của Bustamante đã gây ra sự phản kháng trên khắp Mexico. Những người theo chủ nghĩa tự do theo chủ nghĩa liên bang tập hợp xung quanh Antonio López de Santa Anna, người, mặc dù là một caudillo với lòng trung thành luôn thay đổi, vẫn tự nhận mình là người bảo vệ Hiến pháp năm 1824 trong thời kỳ này. Năm 1832, Santa Anna đã lãnh đạo một cuộc nổi dậy thành công lật đổ Bustamante và có vẻ như đã khôi phục được nền cai trị tự do. Trong một khoảnh khắc ngắn ngủi, có vẻ như chính nghĩa của chủ nghĩa liên bang đã chiến thắng: Quốc hội khôi phục Hiến pháp năm 1824 và Santa Anna được ca ngợi (kể cả bởi người dân Texas) như vị cứu tinh cho các nguyên tắc liên bang của nền cộng hòa. Tuy nhiên, như chúng ta sẽ thấy, chiến thắng này chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Vào giữa những năm 1830, phe trung tâm bảo thủ đã tái khẳng định mình với Santa Anna đứng đầu một cách trớ trêu, dẫn đến một cuộc khủng hoảng chính trị mới nhấn chìm Mexico và bang Texas của nó.

SỰ CHUYỂN ĐỔI TƯ TƯỞNG CỦA SANTA ANNA: TỪ NHÀ VÔ ĐỊCH LIÊN BANG ĐẾN NGƯỜI MẠNH MẼ TRUNG TÂM

Antonio López de Santa Anna là điển hình cho nền chính trị linh hoạt của Mexico đầu thế kỷ 19. Là một nhà lãnh đạo quân sự có sức lôi cuốn nhưng đầy cơ hội, hệ tư tưởng chính trị của Santa Anna không nhất quán – ông “lên nắm quyền với tư cách là một người theo chủ nghĩa tự do hai lần” nhưng cũng chủ trì các chế độ bảo thủ hà khắc. Vào đầu những năm 1830, Santa Anna nhận được sự ủng hộ rộng rãi của những người theo chủ nghĩa liên bang Mexico và thậm chí cả những người thực dân Anh-Texan. Ông đã tạo dựng danh tiếng của mình bằng cách chống lại chủ nghĩa tập trung độc tài: ông đã giúp lật đổ chế độ quân chủ tương lai của Iturbide vào năm 1823 và sau đó lãnh đạo cuộc nổi dậy tự do năm 1832 chống lại chính phủ trung ương của Bustamante. Những người thực dân Texas, những người phẫn nộ với các biện pháp hạn chế của Bustamante, đã công khai liên kết với Santa Anna trong cuộc xáo trộn năm 1832. Trong Nghị quyết Turtle Bayou năm đó, người Anh-Texans đã tuyên bố ủng hộ Santa Anna và chính nghĩa của chủ nghĩa liên bang chống lại Bustamante. Stephen F. Austin và các nhà lãnh đạo Texas khác vào thời điểm đó đã xem Santa Anna như một đồng minh tiềm năng có thể giải quyết những bất bình của họ theo hiến pháp liên bang.

Tuy nhiên, cam kết của Santa Anna đối với chủ nghĩa liên bang chỉ là phù du. Đến năm 1834, ông đã đảo ngược hướng đi một cách đáng kể. Bị áp lực bởi các phần tử bảo thủ—bộ chỉ huy cấp cao của quân đội và các giáo sĩ Công giáo đứng đầu trong số đó—Santa Anna đã từ bỏ những người theo chủ nghĩa tự do và đi theo chủ nghĩa tập trung, phản bội một cách hiệu quả Hiến pháp năm 1824 mà ông đã thề tuân thủ. Vào tháng 5 năm 1834, ông liên kết với các lực lượng phản động theo Kế hoạch Cuernavaca, nhằm vô hiệu hóa các cải cách tự do của Phó Tổng thống Valentín Gómez Farías và giải tán Quốc hội. Santa Anna đình chỉ hiến pháp liên bang, bãi nhiệm các thống đốc bang và cơ quan lập pháp, đồng thời bắt đầu tập trung quyền lực ở Thành phố Mexico. Đến năm 1835, ông đã trở thành nhân vật trung tâm trong chế độ của Đảng Bảo thủ quyết tâm biến Mexico thành một quốc gia thống nhất.

Sự thay đổi ý thức hệ của Santa Anna có thể được giải thích một phần là do chủ nghĩa thực dụng và tham vọng cá nhân. Là một thủ lĩnh dày dạn kinh nghiệm, ông rất giỏi trong việc cảm nhận những luồng gió quyền lực đang chuyển dịch. Năm 1833, sau khi lãnh đạo cuộc nổi dậy tự do, Santa Anna dành phần lớn thời gian tại Veracruz hacienda của mình, giao quyền quản lý cho Gómez Farías. Nhưng khi các cải cách tự do (chẳng hạn như hạn chế các đặc quyền của quân đội và nhà thờ) gây ra phản ứng dữ dội của phe bảo thủ, Santa Anna đã chớp lấy cơ hội để tự coi mình là vị cứu tinh của trật tự. Bằng cách đứng về phía quân đội và giới tăng lữ, ông đã giành được sự ủng hộ chính trị của họ. Ông “đổi phe” và ủng hộ một cuộc đảo chính thành công chống lại chính phủ tự do vào năm 1834, tự coi mình là người có thẩm quyền không bị thách thức. Sự thay đổi này cho thấy ưu tiên hàng đầu của Santa Anna là củng cố quyền lực của chính mình; chủ nghĩa liên bang hay chủ nghĩa tập trung là phương tiện để đạt được mục đích đó tùy thuộc vào bối cảnh.

Việc Santa Anna chuyển sang chủ nghĩa tập trung đã gây ra những hậu quả trực tiếp và mang tính định mệnh đối với Texas. Sau khi nắm quyền kiểm soát, ông chuyển sang thắt chặt quyền lực của Mexico đối với các vùng lãnh thổ xa xôi của nước này, bao gồm Texas, nơi nhiều người định cư Anglo đã quen với chế độ bán tự trị. Năm 1835, chính phủ Santa Anna ban hành Siete Leyes (“Bảy luật”), một hiến pháp mới (được ban hành chính thức vào cuối năm 1835 và đầu năm 1836) bãi bỏ hệ thống liên bang và tổ chức lại Mexico thành một nước cộng hòa tập trung. Dưới thời Siete Leyes, các bang (bao gồm Coahuila y Tejas) không còn tồn tại dưới dạng thực thể bán chủ quyền; chúng được chuyển đổi thành các khu quân sự hoặc các phòng ban do các quan chức được bổ nhiệm từ Thành phố Mexico quản lý. Quyền lực vốn được đảm bảo cho các bang trong hệ thống liên bang đã bị tước bỏ và chuyển sang chính phủ quốc gia. Santa Anna cũng nhất quyết yêu cầu thực thi nghiêm ngặt luật pháp Mexico trong Texas—luật mà nhiều thực dân Anglo đã lỏng lẻo tuân theo. Chúng bao gồm các lệnh cấm tiếp tục nhập cư vào Hoa Kỳ, thực thi thuế hải quan và lệnh cấm chế độ nô lệ, đe dọa lợi ích kinh tế của những người định cư nắm giữ nô lệ.

Lập trường cứng rắn mới của Santa Anna đã khiến ông thực hiện một loạt biện pháp mạnh mẽ vào Texas vào năm 1835. Chính quyền Mexico đã tìm cách tước vũ khí của thực dân Texas và dập tắt mọi dấu hiệu bất đồng chính kiến. Những xáo trộn ở địa phương đã bị đáp trả bằng vũ lực. Ví dụ: vào năm 1835, một cuộc nổi dậy nhỏ ở Anahuac và sự thách thức công khai ở các cộng đồng khác đã thúc đẩy Santa Anna điều động thêm quân tới Texas. Có lẽ đáng chú ý nhất là phản ứng của ông khi các kiến ​​nghị ôn hòa thất bại: sau khi sứ giả người Texian, Stephen F. Austin tới Thành phố Mexico vào năm 1833 để tìm kiếm cải cách (bao gồm cả việc trở thành một bang riêng biệt cho Texas) và lên tiếng ủng hộ quyền tự trị của địa phương, chính phủ của Santa Anna đã bỏ tù Austin trong hơn một năm vì nghi ngờ kích động nổi dậy. Đến cuối năm 1835, Santa Anna coi Texas không phải là một tỉnh có thể giải quyết được các mối quan ngại của địa phương mà là một khu vực thách thức phải khuất phục trước sức mạnh quân sự. Khi cuộc kháng chiến vũ trang lẻ tẻ nổ ra ở Texas vào mùa thu năm 1835, Santa Anna thề sẽ đích thân dẫn quân về phía bắc để dẹp tan cuộc nổi dậy và “trừng phạt những kẻ được gọi là 'người Texian'".

Điều đáng chú ý là việc Santa Anna chuyển hướng sang chủ nghĩa tập trung đã gây sốc và khiến nhiều người đã ủng hộ ông bị sốc và vỡ mộng. Những người theo chủ nghĩa liên bang Mexico cảm thấy bị phản bội khi ông nắm quyền lực, và một số bang đã nổi dậy (chi tiết ở phần tiếp theo). Tương tự như vậy, những người Anh-Texan từng cổ vũ Santa Anna vào năm 1832 giờ lại phỉ báng ông vào năm 1835. Một người Texian cùng thời đã nhận xét rằng Santa Anna đã trở thành “Napoléon của phương Tây”, cáo buộc ông có tham vọng trần trụi và chuyên chế vì đã gạt bỏ hiến pháp mà ông từng bảo vệ. Do đó, sự thay đổi ý thức hệ của Santa Anna đã trở thành chất xúc tác cho xung đột, thống nhất các nhóm khác nhau trong Texas—Anglos và Tejanos giống nhau—chống lại những gì họ coi là chế độ tập trung áp bức của ông ta.

KHỦNG HOẢNG Hiến pháp Mễ Tây Cơ những năm 1830 và TEXAS

Việc củng cố quyền lực của Santa Anna là một phần của cuộc khủng hoảng hiến pháp Mexico rộng lớn hơn vào những năm 1830 làm rung chuyển nền tảng của nền cộng hòa. Cuộc khủng hoảng này được đánh dấu bằng việc bãi bỏ Hiến pháp năm 1824, việc áp đặt trật tự tập trung mới và những biến động bạo lực khi nhiều khu vực phản đối những thay đổi này. Hiểu bối cảnh này là rất quan trọng để hiểu lý do tại sao Texas cuối cùng lại nổ ra cuộc nổi dậy và tuyên bố độc lập.

Đến năm 1835, Quốc hội Mexico (hiện do phe bảo thủ thống trị) đã chính thức bãi bỏ hiến pháp liên bang. Thay vào đó, họ đã soạn thảo Hiến pháp 1835–36 (Siete Leyes), một loạt bảy luật hiến pháp làm thay đổi căn bản cách quản lý của Mexico. Theo những luật này, quyền tự trị của các bang bị loại bỏ: các thống đốc sẽ được bổ nhiệm ở trung ương, các cơ quan lập pháp của bang bị bãi bỏ, và thậm chí cái tên “tiểu bang” cũng được thay thế bằng “bộ”. Quyền lực thứ tư mới, Quyền lực Bảo thủ Tối cao (Supremo Poder Conservador), được thành lập để phủ quyết các hành vi được coi là đe dọa đến trật tự đã được thiết lập. Mục đích rất rõ ràng – nhằm ngăn chặn các sáng kiến ​​cấp tiến địa phương đã phát triển mạnh mẽ dưới chế độ liên bang. Sắc lệnh của Tổng thống Santa Anna vào tháng 12 năm 1835 thực hiện Siete Leyes “tước bỏ quyền tự trị chính trị của các bang của Mexico”, giảm chúng xuống các đơn vị hành chính của chính phủ quốc gia.

Những thay đổi mạnh mẽ này đã gây ra sự phẫn nộ và phản kháng trên khắp Mexico. Một số bang ở các vùng khác nhau của đất nước đã thẳng thừng bác bỏ các sắc lệnh tập trung. Đáng chú ý, bang Zacatecas ở phía tây và Coahuila y Tejas ở phía bắc từ chối giải tán lực lượng dân quân của bang họ hoặc chấp nhận giải tán cơ quan lập pháp của họ. Vào tháng 5 năm 1835, khi Zacatecas bất chấp lệnh giảm bớt lực lượng dân quân, Santa Anna hành quân đến đó, đè bẹp quân nổi dậy Zacatecan trong một trận chiến đẫm máu. Sau khi chiếm được thành phố Zacatecas, Santa Anna cho phép binh lính của mình cướp phá thành phố; hành động trừng phạt này đã khiến nhiều người bị sốc và báo hiệu sự tàn nhẫn mà chính quyền trung ương sẽ thực thi ý muốn của mình. Thống đốc Coahuila y Tejas, Agustín Viesca, cũng phản đối mệnh lệnh của Santa Anna. Ông và cơ quan lập pháp bang ở Monclova đã cố gắng duy trì chủ quyền của Coahuila-Texas—có lúc thậm chí còn bán đất công để gây quỹ kháng chiến. Santa Anna phản ứng bằng cách gửi quân đến giải tán cơ quan lập pháp và bắt giữ Viesca (người đã bỏ trốn và được hỗ trợ trong một thời gian ngắn bởi những người có cảm tình với người Texian như Juan Seguín, như sẽ thảo luận sau).

Trên khắp đất nước, mô hình là một bên là “quân đội và giáo sĩ, và giới quý tộc” so với bên kia là “những người theo chủ nghĩa tự do”. Như một nhà quan sát người Texian đương thời đã lưu ý vào đầu năm 1836: “trên khắp nước cộng hòa, hai đảng dàn trận… hãy nhìn vào đường lối tự do, kéo dài từ Acapulco ở phía nam đến Texas ở phía đông; và bạn thấy các bang và các tướng lĩnh… đang nhắc lại những nguyên tắc tương tự với chính mình, để duy trì Hiến pháp năm 1824”. Quả thực, các cuộc nổi dậy đã nổ ra ở ít nhất tám bang của Mexico từ năm 1835 đến năm 1836 để phản đối chủ nghĩa tập trung của Santa Anna. Ngay cả bang Yucatán ở cực nam đã tuyên bố độc lập khỏi Mexico vào đầu năm 1836 thay vì tuân theo trật tự mới (Yucatán sẽ vẫn là một nước cộng hòa tự trị trong vài năm trước khi tái gia nhập Mexico). Ở phía bắc, New Mexico và các vùng lãnh thổ khác tỏ ra bất bình, và ở Coahuila y Tejas, tình hình đang đạt đến đỉnh điểm.

Đặc biệt đối với người dân Texas, cuộc khủng hoảng hiến pháp đã gây ra những hậu quả thực tế ngay lập tức. Theo Hiến pháp năm 1824, Texas (là một phần của Coahuila y Tejas) có đại diện trong cơ quan lập pháp tiểu bang và ở một mức độ nào đó quyền tự trị địa phương thông qua ayuntamientos (hội đồng thành phố) và luật pháp của tiểu bang. Mặc dù Texas được ghép đôi với Coahuila (với dân số đa số là người gốc Tây Ban Nha) và thường cảm thấy không được đại diện đúng mức—Texas đã tìm cách trở thành một tiểu bang riêng biệt trong các công ước năm 1832 và 1833—nó vẫn được hưởng lợi từ cơ cấu liên bang. Ví dụ, lực lượng dân quân địa phương là hợp pháp và thường được sử dụng để phòng thủ (đặc biệt là chống lại các cuộc đột kích của người bản địa), và những người thực dân mong đợi “quyền tự do theo hiến pháp” được hệ thống liên bang đảm bảo, chẳng hạn như xét xử bởi bồi thẩm đoàn và cơ quan tư pháp địa phương. Chính phủ Mexico đã mời Anglos định cư Texas theo lời hứa về các quyền này, như Tuyên ngôn Độc lập Texas sau này đã nhắc nhở: “Chính phủ Mexico, bằng luật thuộc địa của mình, đã mời và xúi giục người dân Anh-Mỹ của Texas đến thuộc địa hóa vùng hoang dã của mình theo đức tin đã cam kết của một hiến pháp thành văn, rằng họ nên tiếp tục được hưởng quyền tự do hiến pháp và chính phủ cộng hòa mà họ đã sinh sống ở vùng đất nơi họ sinh ra (Liên Hiệp Quốc) nước Mỹ)”.

Tất cả những điều này đã bị vô hiệu hóa một cách hiệu quả bởi cuộc cách mạng tập trung của Santa Anna. Khi hiến pháp cộng hòa liên bang “không còn tồn tại thực chất” và chính phủ buộc phải chuyển sang “chế độ chuyên quyền quân sự trung ương hợp nhất”, như Tuyên bố Texas đã diễn đạt, người dân Texas cảm thấy rằng khế ước xã hội mà theo đó họ định cư trên đất đai đã bị phá vỡ. Các hình thức quản lý liên bang đã biến mất – vào cuối năm 1835, ngay cả hình thức của hiến pháp năm 1824 cũng không còn nữa và các quan chức trung thành với Santa Anna đã lên nắm quyền. Những lời thỉnh cầu và kháng cáo pháp lý để được cứu trợ của người dân Texas chẳng đi đến đâu; thực sự, các sứ giả của họ (như Austin) đã bị “ném vào ngục tối” thay vì được nghe. Chính quyền dân cử địa phương tại các thị trấn Texas nhận thấy mình ngày càng bị các chỉ huy quân sự (chẳng hạn như Đại tá Domingo de Ugartechea, chỉ huy người Mexico ở Béxar/San Antonio) áp đảo khi thi hành các sắc lệnh từ chính quyền trung ương. Việc giải thể cơ quan lập pháp Coahuila y Tejas vào năm 1835 đã khiến Texas không có bất kỳ đại diện hiệu quả nào trong chính quyền Mexico vào đúng thời điểm luật pháp đe dọa nhiều nhất đến lợi ích của người Texian.

Người dân Texas ban đầu phản ứng với cuộc khủng hoảng hiến pháp này với thái độ vừa lo lắng vừa do dự. Vào mùa hè năm 1835, trước khi chiến tranh trực diện bắt đầu, các cộng đồng ở Texas đã tranh luận về cách phản ứng trước hành động của Santa Anna. Một số quan chức Mexico bảo thủ hoặc mới đến ở Texas đã khuyên nên tuân theo luật mới, trong khi nhiều người định cư Anglo và Tejanos theo chủ nghĩa tự do lại ủng hộ việc phản kháng. Dư luận bị chia rẽ gay gắt: một số cuộc họp địa phương đã được tổ chức để thảo luận về tình hình. Theo các tài liệu lịch sử, một số cộng đồng (trớ trêu thay, bao gồm cả Gonzales lúc đầu) đã tuyên bố trung thành với chính quyền trung ương của Santa Anna vào giữa năm 1835, với hy vọng tránh xung đột. Những người khác ngày càng lên tiếng phản đối. Cuối cùng, vào cuối mùa hè năm 1835, ngay cả những người ôn hòa cũng đồng ý triệu tập một cuộc Tham vấn (hội nghị) gồm các đại biểu Texas vào tháng 10 năm 1835 để quyết định đường lối hành động. Đây là một bước đi mạo hiểm—các quan chức Mexico sẽ coi bất kỳ cuộc tụ họp trái phép nào là khúc dạo đầu cho cuộc nổi loạn—nhưng sự sụp đổ của trật tự hiến pháp đã buộc người dân Texas phải cân nhắc việc tự quản lý.

Tóm lại, tình trạng hỗn loạn rộng lớn hơn ở Mexico những năm 1830 đã tạo tiền đề cho Cách mạng Texas. Việc Santa Anna lật đổ hệ thống liên bang năm 1824 đã bị nhiều thực dân Texas (và những người Mexico theo chủ nghĩa tự do) coi là hành vi chiếm đoạt quyền lực bất hợp pháp—“vô hiệu về mặt hiến pháp” theo lời của một người Texian vào năm 1836. Khi quốc gia Mexico chấp nhận những thay đổi của Santa Anna, người dân Texas cảm thấy “thất vọng nặng nề” và thậm chí không còn lòng trung thành trước đây của họ. Nó tạo ra một kịch bản trong đó, như Tuyên bố Texas sau này lập luận, “xã hội dân sự [đã] bị giải thể thành những yếu tố ban đầu của nó,” giải phóng người dân để “xóa bỏ chính phủ đó và thành lập một chính phủ khác thay thế”. Mặc dù đây là lời biện minh của người Texian, nhưng nó xuất phát từ những bất bình thực sự về việc mất quyền quản lý địa phương, mối đe dọa thực thi quân sự đối với các luật không được lòng dân và sự chấm dứt của chế độ cai trị theo hiến pháp. Do đó, sân khấu đã được chuẩn bị cho sự đối đầu khi năm 1835 chuyển sang năm 1836.

NHỮNG NGƯỜI ĐỊNH CƯ Ở THUỘC ĐỊA DEWITT: KỲ VỌNG VÀ PHẢN ỨNG

Một trong những khu định cư ban đầu của người Anh-Mỹ ở Texas, Thuộc địa của DeWitt, đưa ra một nghiên cứu điển hình tiết lộ về tình cảm của người Texian trong cuộc xung đột giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang. Được thành lập vào những năm 1820 dưới sự tài trợ của Green DeWitt, Thuộc địa của DeWitt tập trung vào thị trấn Gonzales dọc theo Sông Guadalupe. Khoảng 400 gia đình định cư dưới thời DeWitt chủ yếu đến từ miền Nam Hoa Kỳ, bị thu hút bởi những lời hứa về đất đai giá rẻ và tự do chính trị dưới sự cai trị của Mexico. Giống như những người thực dân được ủy quyền khác, những người định cư ở DeWitt đã đồng ý trở thành công dân Mexico và tuân thủ hiến pháp liên bang của Mexico. Kinh nghiệm ban đầu của họ minh họa cho cả những hy vọng lớn lao được đặt vào hệ thống liên bang lẫn sự xung đột ngày càng gia tăng khi các chính sách của Mexico thay đổi vào những năm 1830.

Kỳ vọng của những người thuộc địa về sự quản lý của Mexico bắt nguồn từ những lời hứa tự do năm 1824. Họ tin rằng Texas sẽ được quản lý nhẹ nhàng, với các vấn đề địa phương phần lớn nằm trong tay chính những người định cư. Luật thuộc địa của liên bang Mexico và luật của bang Coahuila y Tejas đã mở rộng các điều khoản hào phóng: mỗi gia đình nhận được một khoản trợ cấp đất đai khá lớn và các công ty quản lý như DeWitt quản lý các hợp đồng định cư tại địa phương. Điều quan trọng là những người định cư mong đợi “tiếp tục được hưởng quyền tự do hợp hiến và chính quyền cộng hòa” tương đương với những gì họ đã biết ở Hoa Kỳ. Trên thực tế, cho đến cuối những năm 1820, kỳ vọng này phần lớn đã được đáp ứng. Thuộc địa của DeWitt đã thành lập chính quyền thành phố của riêng mình tại Gonzales với hội đồng alcalde (thị trưởng) và ayuntamiento do những người định cư lựa chọn. Họ quản lý các vấn đề địa phương với sự can thiệp tối thiểu, miễn là họ chính thức tôn trọng luật pháp Mexico (bao gồm việc cải đạo trên danh nghĩa sang Công giáo và trung thành với liên bang). Một phân tích lưu ý rằng những người thuộc địa của DeWitt vẫn có quan điểm tương đối ôn hòa, nhìn chung có thiện cảm với chính phủ Mexico trong những năm 1820 và không đi đầu trong những cuộc bất đồng quan điểm ban đầu. Không giống như một số thuộc địa khác, họ ít có xung đột trực tiếp với chính quyền Mexico trong những năm đó. Thị trấn Gonzales thậm chí đã trở thành một loại cộng đồng vùng đệm, cung cấp khả năng phòng thủ trước các cuộc đột kích của người Comanche bằng đại bác và lực lượng dân quân do Mexico cung cấp (nguồn gốc của khẩu đại bác Gonzales nổi tiếng).

Tuy nhiên, khi bầu không khí chính trị Mexico trở nên tập trung hơn, những người thực dân DeWitt trở nên bất an. Họ đã ủng hộ việc chấm dứt thỏa thuận thuộc địa và mong muốn đổi lại Mexico sẽ duy trì các bảo đảm hiến pháp của mình. Các chính sách tập trung hóa có cảm giác như một sự phản bội. Một số vấn đề cụ thể đã gây bất bình trong DeWitt's Colony:

Hạn chế về nhập cư: Luật ngày 6 tháng 4 năm 1830 được thông qua dưới chế độ tập trung của Bustamante, cắt đứt hoạt động nhập cư hợp pháp của Hoa Kỳ vào Texas và áp đặt thuế hải quan. Đây là một đòn giáng trực tiếp vào các thuộc địa như DeWitt, vốn dựa vào dòng người định cư ổn định để phát triển. Những gia đình đang mong đợi đưa người thân hoặc thu hút hàng xóm mới bỗng thấy cửa đóng lại. Mặc dù luật pháp miễn trừ một số hợp đồng hiện có, việc thực thi của các đơn vị đồn trú quân sự (như ở Anahuac) rất nặng tay. Gonzales và các khu định cư xung quanh bị ảnh hưởng bởi những giới hạn này và một số người mới đến chỉ đơn giản lẻn vào Texas một cách bất hợp pháp, làm xói mòn sự tôn trọng đối với luật pháp Mexico.

Xung đột kinh tế và văn hóa: Thực dân DeWitt, chủ yếu là những người theo đạo Tin lành nói tiếng Anh, duy trì trường học của riêng họ và tiến hành thương mại phần lớn với Hoa Kỳ (thông qua các cảng như Lavaca hoặc New Orleans). Họ “yêu cầu hệ thống tư pháp và giáo dục của riêng mình” và sử dụng ngôn ngữ riêng của họ, thể hiện sự ưa thích quyền tự quản trong cuộc sống hàng ngày. Những nỗ lực của Mexico nhằm hội nhập Texas—chẳng hạn như yêu cầu ngôn ngữ Tây Ban Nha trong thủ tục tố tụng chính thức hoặc thực thi các trạm kiểm soát hải quan—thường bị phản đối hoặc lặng lẽ bị bỏ qua tại Gonzales. Khi chủ nghĩa tập trung trỗi dậy, những người thực dân lo ngại những quyền tự do không chính thức này sẽ bị xói mòn.

Chế độ nô lệ: Nhiều người định cư ở DeWitt, giống như những người Anh-Texan khác, đã đưa những người Mỹ gốc Phi bị bắt làm nô lệ đến Texas hoặc hy vọng làm như vậy. Trong khi ban đầu chính quyền liên bang Mexico đã dung túng chế độ nô lệ ở Texas (luật tiểu bang chuyển đổi những người bị bắt làm nô lệ thành những người hầu trọn đời được ký hợp đồng như một kẽ hở), thì việc chính phủ Mexico bãi bỏ chế độ nô lệ chung vào năm 1829 và nói về việc thực thi đã khiến các chủ nô lo ngại. Mặc dù Texas đã được miễn trừ, nhưng trên tường vẫn có dòng chữ viết rằng một Mexico theo chủ nghĩa tập trung cuối cùng sẽ cấm chế độ nô lệ. Những người định cư ở Gonzales và các khu vực lân cận coi đây là mối đe dọa đối với tài sản và nền kinh tế nông nghiệp của họ (nhiều người trồng bông). Do đó, ảnh hưởng của Chủ nghĩa Trung ương ngày càng tăng đã thách thức trực tiếp mối quan tâm quan trọng này của thực dân Anh.

Giải trừ quân bị của dân quân: Có lẽ nguyên nhân trực tiếp nhất là chính sách giải giáp dân quân địa phương của Santa Anna vào năm 1835. Những người định cư ở Gonzales có một khẩu đại bác nhỏ (một khẩu đại bác xoay bằng đồng) ban đầu được chính phủ Mexico cấp để phòng thủ chống lại người bản xứ. Vào tháng 9 năm 1835, khi tình trạng bất ổn lan rộng, Đại tá chỉ huy Mexico Ugartechea đã ra lệnh loại bỏ khẩu pháo này khỏi Gonzales vì lo ngại nó có thể được sử dụng trong một cuộc nổi dậy. Đối với những người thực dân DeWitt, việc từ bỏ khẩu đại bác tượng trưng cho việc từ bỏ quyền được bảo vệ và tự chủ của địa phương. Gonzales’ alcalde, Andrew Ponton, đã ngăn cản đội quân Mexico bằng cách từ chối giao khẩu đại bác mà không có mệnh lệnh bằng văn bản thích hợp, và ông bí mật cử các tay đua đến các khu định cư lân cận để được giúp đỡ. Hành động thách thức này của các quan chức địa phương phản ánh tình cảm ở DeWitt's Colony đã thay đổi đến mức nào - những công dân tuân thủ trước đây giờ đã sẵn sàng chống lại chính quyền trung ương về nguyên tắc.

Vào mùa thu năm 1835, khi các biện pháp tập trung hóa của Santa Anna được tăng cường, những người thực dân ở DeWitt ngày càng đứng về phía sự phản kháng ngày càng tăng của người Texian. Đáng chú ý là nhiều người ban đầu chưa tìm kiếm sự độc lập hoàn toàn; đúng hơn, họ muốn quay trở lại hệ thống liên bang và các quyền tự do mà nó đảm bảo. Ngay cả sau khi xung đột bắt đầu, các nhà lãnh đạo Texas liên tục tuyên bố rằng họ đang đấu tranh cho Hiến pháp năm 1824 chứ không nhất thiết phải ly khai. Một nguồn chính sâu sắc minh họa quan điểm của những người thuộc địa là bài phát biểu ngày 4 tháng 1 năm 1836 của James Kerr, một lãnh đạo Thuộc địa DeWitt và là thành viên của chính phủ lâm thời Texas. Kerr nhắc nhở người dân Texas về nghĩa vụ của họ với tư cách là “công dân được Mexico nhận làm con nuôi” để duy trì các nguyên tắc cộng hòa, và ông lên án những người thúc giục độc lập hoàn toàn quá sớm. Ông lập luận rằng Texas ban đầu là một phần có chủ quyền của liên bang Mexico và rằng chủ nghĩa tập trung bất hợp pháp của Santa Anna đã “vượt quá quyền lực được người dân ủy quyền”. Kerr nhấn mạnh rằng cho đến thời điểm đó, người dân Texas đã chiến đấu dưới lá cờ ba màu của Mexico, hét lên “Tự do và Hiến pháp” và giành chiến thắng trên các bức tường của San Antonio vào cuối năm 1835. Luận điệu này cho thấy rằng những người định cư Anglo lớn tuổi hơn như những người ở Thuộc địa DeWitt vẫn đóng khung cuộc đấu tranh của họ như một cuộc đấu tranh để khôi phục một hợp đồng xã hội bị vi phạm thay vì hoàn toàn “cướp đất của Mexico”.

Tuy nhiên, cuối cùng các sự kiện đã đẩy những người thuộc địa đến mức không thể hòa giải được. Thuộc địa của DeWitt đã trở thành cái nôi của cuộc nổi dậy vũ trang: Trận Gonzales vào ngày 2 tháng 10 năm 1835 – cuộc giao tranh đầu tiên của Cách mạng Texas – diễn ra trên đất của họ. Khi khoảng 100 binh sĩ Mexico quay trở lại với lệnh thu giữ khẩu pháo Gonzales, họ thấy nó được củng cố phía sau Sông Guadalupe, được bảo vệ bởi dân quân Texian tập hợp vội vã (bao gồm cả những người thuộc địa DeWitt và tình nguyện viên từ các thị trấn khác). Người Texian đã giương cao một biểu ngữ tạm bợ màu trắng có hình một khẩu đại bác màu đen và khẩu hiệu đầy thách thức “Come and Take It”. Trong một cuộc giao tranh ngắn trước bình minh, người Texian đã đẩy lùi lực lượng Mexico và quân này rút lui tay không. Chiến thắng nhỏ này đã gây sốc cho thực dân. Gonzales đã công khai thách thức quyền lực tập trung của Santa Anna và đổ máu vì chính nghĩa—không thể quay đầu lại được. Một người tham gia, John Henry Moore, đã báo cáo rằng các tình nguyện viên Gonzales coi cuộc chiến này là để bảo vệ các quyền theo hiến pháp và cộng đồng của họ trước sự gây hấn bất công, phù hợp với đặc tính về quyền của các bang mạnh mà họ tin tưởng.

Chú thích: Lá cờ “Come and Take It” do người Texian treo tại Gonzales (1835), được trang trí bằng khẩu đại bác đang tranh chấp. Lá cờ này do những người định cư ở Thuộc địa DeWitt giương cao, đã trở thành biểu tượng thách thức chính quyền tập trung Mexico.

Sau đó, những người thuộc địa DeWitt ôn hòa một thời đã hoàn toàn cam kết nỗ lực chiến tranh ở Texas. Những người đàn ông từ Gonzales đã thành lập nên nòng cốt của “Gonzales Đại đội Ranging”, một đơn vị tình nguyện sau này lao vào tiếp viện cho Alamo (tất cả 32 người trong số Gonzales đó đã thiệt mạng trong cuộc bao vây Alamo vào tháng 3 năm 1836, thể hiện sự cống hiến của họ). Cộng đồng này cũng phải chịu thiệt hại trong chiến tranh—Gonzales bị đốt cháy vào tháng 3 năm 1836 khi cư dân của nó chạy trốn khỏi quân đội Mexico đang tiến lên trong Runaway Scrape. Những hy sinh như vậy cho thấy một bộ phận người dân ban đầu trung thành với Mexico và cảnh giác với cuộc nổi dậy đã bị cực đoan hóa như thế nào bởi các chính sách của Santa Anna. Những người định cư ở Thuộc địa DeWitt cảm thấy lối sống của họ—quyền tự trị, tài sản và sự an toàn của địa phương—bị đe dọa bởi chủ nghĩa tập trung, và họ phản ứng bằng cách cầm vũ khí.

Tóm lại, người dân Thuộc địa DeWitt ban đầu hy vọng sẽ phát triển mạnh mẽ dưới chủ nghĩa liên bang Mexico với sự can thiệp tối thiểu. Họ ngày càng trở nên xa lánh khi các chính sách tập trung hóa xâm phạm quyền tự chủ và lợi ích kinh tế của họ. Đến năm 1835–36, những người định cư đó không chỉ phản ứng với các sự kiện mà còn tích cực định hình chúng, cung cấp một số cuộc kháng chiến vũ trang đầu tiên chống lại chế độ của Santa Anna. Hành trình của họ từ những công dân “ôn hòa… thông cảm” trở thành những nhà cách mạng phản ánh sự chuyển đổi lớn hơn của xã hội Anh-Texan trong những năm này. Nó nhấn mạnh chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang không phải là một cuộc tranh luận trừu tượng ở biên giới; nó được cảm nhận trong các vấn đề hàng ngày về ngôn ngữ, luật pháp, đất đai và quyền tự do.

QUAN ĐIỂM TEJANO: NGƯỜI TEXICAN MEXICA VÀ NGUYÊN NHÂN LIÊN BANG

Trong khi những người định cư Anglo thường thống trị các câu chuyện về Texas vào năm 1836, thì người Mexico gốc Tejanos—Texas—cũng là những người đóng vai trò quan trọng không kém trong cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa liên bang và chủ nghĩa tập trung. Với quân số chỉ khoảng 4.000–5.000 vào đầu những năm 1830 (tập trung ở các cộng đồng lâu đời như San Antonio de Béxar, Goliad (La Bahía) và Victoria), Tejanos là thiểu số trong bối cảnh dân số Anglo ngày càng tăng. Tuy nhiên, nhiều nhà lãnh đạo Tejano là những người ủng hộ nhiệt tình cho quyền của các bang và quyền tự quản của địa phương. Họ cũng đã chấp nhận Hiến pháp năm 1824 và phẫn nộ trước sự chuyển hướng tập trung của Santa Anna. Tuy nhiên, Tejanos phải đối mặt với một tình thế khó khăn phức tạp: họ là những người Mexico trung thành bởi di sản và thường là do tình cảm, tuy nhiên họ lại thấy mình liên minh về mặt chính trị với thực dân Anh-Mỹ để chống lại chế độ của Santa Anna. Phần này khám phá quan điểm của Tejano, nêu bật những nhân vật chủ chốt như Juan Nepomuceno Seguín và những người khác, để hiểu động cơ và đóng góp của họ vào năm 1836.

Juan Seguín, một nhà lãnh đạo chính trị trẻ từ San Antonio, là tấm gương điển hình cho cam kết của Tejano đối với chủ nghĩa liên bang. Sinh năm 1806 trong một gia đình San Antonio có ảnh hưởng, Seguín mang trong mình chủ nghĩa liên bang—cha anh, Erasmo Seguín, đã giúp soạn thảo Hiến pháp năm 1824 và từng là đại diện Texas trong Quốc hội Mexico. Lớn lên trong thời kỳ Mexico chuyển đổi từ sự cai trị của Tây Ban Nha, Juan Seguín trưởng thành khi Cộng hòa Mexico được thành lập. Ông đã làm việc chặt chẽ với những người Anglo định cư mới đến; cha anh từng là người liên lạc của Stephen F. Austin ở San Antonio, và cậu bé Juan trở nên thông thạo tiếng Anh và quen thuộc với phong tục của Mỹ. Thay vì phản đối việc nhập cư của người Anglo, Seguín và nhiều người Tejanos ban đầu hoan nghênh nó vì nhìn thấy cơ hội kinh tế và cách để củng cố và phát triển biên giới dân cư thưa thớt của Texas. Tuy nhiên, họ kỳ vọng rằng những người định cư mới sẽ sống theo luật pháp Mexico và Texas sẽ vẫn là một phần của Mexico tự do được quản lý bởi hiến pháp năm 1824.

Trong suốt cuối những năm 1820 và đầu những năm 1830, Seguín là một người theo chủ nghĩa liên bang có tiếng nói. Ông tin rằng lời hứa của Hiến pháp năm 1824 về quyền lực nhà nước mạnh mẽ là điều cần thiết cho sự phát triển của Texas. Tejanos từ lâu đã cảm thấy bị chính quyền ở xa bỏ rơi—vào thời Tây Ban Nha, Tejas là một tỉnh xa xôi và ngay cả dưới thời Mexico độc lập, chính quyền bang tại Saltillo hoặc Monclova thường ưu tiên các vấn đề của Coahuila hơn Texas. Chủ nghĩa liên bang, đối với Seguín, có nghĩa là Texas có thể quản lý phần lớn công việc của chính mình (đặc biệt là kinh tế địa phương và quốc phòng) trong khi vẫn ở trong liên minh Mexico. Năm 1834, khi ý định của Santa Anna bị nghi ngờ, Seguín trở thành người đứng đầu chính trị (jefe político) của Sở Béxar (bao gồm San Antonio và các khu vực xung quanh). Với vai trò này, ông ngồi ở hàng ghế đầu trong cuộc khủng hoảng hiến pháp đang diễn ra. Seguín “đã tận mắt chứng kiến ​​sự chuyển đổi của chính phủ Mexico từ các chính sách liên bang trong Hiến pháp năm 1824 sang ‘chủ nghĩa tập trung’” khi Santa Anna bắt đầu dỡ bỏ hệ thống liên bang. Ông hoảng hốt trước những gì ông chứng kiến: chế độ tập trung mới nâng cao quân đội và giới tăng lữ (những người môi giới quyền lực truyền thống) và cắt giảm chính quyền địa phương. Các đặc quyền và fueros (miễn trừ pháp lý) dành cho sĩ quan quân đội và quan chức nhà thờ đang được khôi phục, và tiếng nói của các bang bị im lặng. Seguín hiểu rằng điều này gây rắc rối không chỉ cho Texas mà còn cho tất cả những người yêu nước theo chủ nghĩa tự do ở Mexico.

Các nhà lãnh đạo Tejano đã phản ứng trước những diễn biến này theo nhiều cách. Vào cuối năm 1834, đoán trước những động thái tiếp theo của Santa Anna, Seguín đã đưa ra thông tư kêu gọi tổ chức hội nghị của các thị trấn Texas tại San Antonio để thảo luận về cuộc khủng hoảng (một sáng kiến ​​tương tự như Cuộc tham vấn của người Anh). Ông đã tập hợp một cách hiệu quả các lãnh đạo địa phương để thành lập một mặt trận thống nhất bảo vệ chủ nghĩa liên bang. Đầu năm 1835, khi Thống đốc Viesca của Coahuila và những người theo chủ nghĩa liên bang khác công khai nổi dậy chống lại Santa Anna, Seguín đã đi xa đến mức huy động một lực lượng nhỏ gồm dân quân Tejano (Vệ binh Quốc gia) để hỗ trợ chính nghĩa. Ông phối hợp với các đồng nghiệp người Anglo như Ben Milam trong nỗ lực hỗ trợ chính phủ liên bang đang bị bao vây của Coahuila tại Monclova. Mặc dù nỗ lực đó không thành công (Viesca đã bị quân trung ương bắt giữ), Seguín vẫn ra đi và thuyết phục rằng Texas phải hành động. Trong hồi ký của mình, ông kể lại việc ông “ghê tởm” trước sự sụp đổ của cuộc kháng chiến ở Coahuila và quyết tâm “khuấy động Texas” chống lại sự chuyên chế của Santa Anna, vì ông cảm thấy không còn lựa chọn nào khác.

Khi những phát súng nổi dậy đầu tiên nổ ra tại Gonzales vào tháng 10 năm 1835, Seguín và nhiều người Tejanos đã dứt khoát ủng hộ chính nghĩa của người Texian. Seguín đã thành lập một đại đội gồm các tình nguyện viên Tejano—ông được bổ nhiệm làm Đại úy trong Quân đội Liên bang Texas—nhấn mạnh rằng ông vẫn coi cuộc chiến của họ là để khôi phục chủ nghĩa liên bang (do đó việc sử dụng thuật ngữ “Quân đội Liên bang”). Ông và người của mình đã tham gia Cuộc vây hãm Béxar (tháng 10 đến tháng 12 năm 1835), nơi lực lượng Texian và Tejano cùng nhau lật đổ lực lượng đồn trú tập trung của Tướng Cos khỏi San Antonio. Trong chiến dịch đó, kiến ​​thức địa phương và kỹ năng ngôn ngữ Tây Ban Nha của Seguín là vô giá; ông đã đàm phán về việc các lực lượng Mexico đầu hàng và giúp đảm bảo tính lịch sự đối với quân đội Mexico bị bắt. Sau chiến thắng, Seguín tự hào báo cáo rằng lá cờ ba màu Mexico năm 1824 đã được những người chiến thắng giương cao - một biểu tượng mạnh mẽ cho thấy cuộc chiến là vì các nguyên tắc hiến pháp chứ không phải chủ nghĩa ly khai thuần túy của người Texian.

Khi năm 1836 diễn ra, Tejanos vẫn tham gia sâu sắc. José Antonio Navarro và José Francisco Ruiz, hai chính khách nổi tiếng của Tejano từ San Antonio, từng là đại biểu của Hội nghị Texas tháng 3 năm 1836 tại Washington-on-the-Brazos. Navarro, một người bạn riêng của Stephen F. Austin và là người ủng hộ chế độ tiểu bang Texas, ban đầu đã hy vọng hòa giải dưới một hệ thống liên bang nhưng lại ủng hộ nền độc lập khi rõ ràng Santa Anna sẽ không khôi phục hiến pháp. Cả Navarro và Ruiz đều ký Tuyên ngôn Độc lập Texas, đưa ra tiếng nói quan trọng của Mexico trong tài liệu đó và mang lại tính hợp pháp cho tuyên bố rằng cuộc cách mạng không chỉ đơn thuần là một cuộc nổi dậy của nước ngoài (Anglo) mà là một cuộc nổi dậy trên diện rộng của người Texian (Anglo và Tejano). Trong Tuyên bố, việc đưa ra những bất bình về “chế độ chuyên quyền quân sự, tập trung, hợp nhất” và việc bỏ tù bất công người dân Texas (như Austin) cũng sẽ gây tiếng vang mạnh mẽ với trải nghiệm của Tejano. Người ta nói rằng Tuyên bố đã thu hút rõ ràng tình cảm tự do của Mexico bằng cách than thở rằng việc kêu gọi công lý của người dân Mexico đã bị chế độ của Santa Anna phớt lờ hoặc dập tắt.

Trong chiến tranh, quân tình nguyện Tejano đã chiến đấu trong một số trận đánh quan trọng. Seguín và đại đội của ông đã tham gia Trận Alamo (tháng 2 đến tháng 3 năm 1836), đóng vai trò là người đưa tin và chiến binh. Trên thực tế, Seguín được phái từ Alamo làm người chuyển phát nhanh để tìm kiếm quân tiếp viện và do đó đã sống sót, tiếp tục chiến đấu trong Trận San Jacinto vào tháng 4. Tại San Jacinto, Seguín chỉ huy Trung đoàn kỵ binh số 2 của Texas, bao gồm chủ yếu là người Tejanos, đóng vai trò trong cuộc hành quân cuối cùng của quân đội Santa Anna. Một Tejano khác, Plácido Benavides của Victoria (con rể của empresario Martín De León), đã lãnh đạo cuộc kháng chiến chống lại chính quyền tập trung ở vùng ven biển và giúp chiêu mộ các chiến binh Tejano, mặc dù ông đã bỏ lỡ San Jacinto do tình trạng bất ổn ở quê nhà. Những người đàn ông này có chung niềm tin rằng chủ nghĩa tập trung của Santa Anna phải bị chống lại bằng vũ lực.

Điều quan trọng cần lưu ý là không phải tất cả Tejanos đều đứng về phía cuộc nổi dậy. Một số người Tejanos vẫn trung thành với Mexico, đặc biệt là trong thế hệ cũ hoặc những người có quan hệ chặt chẽ với chính quyền Mexico. Ví dụ: Carlos de la Garza, một chủ trang trại gần Goliad, đã hỗ trợ quân đội Mexico và giúp đỡ chính nghĩa của Santa Anna với tư cách là một trinh sát. Một số thường dân Tejano chỉ đơn giản muốn tránh xung đột hoàn toàn, vì nó mang lại sự tàn phá cho nhà cửa của họ (chiến tranh dẫn đến sự gián đoạn nghiêm trọng và trong một số trường hợp là các cuộc tấn công trả thù nhằm vào Tejanos của cả hai bên). Nhưng cốt lõi của sự lãnh đạo Tejano được xác định rõ ràng với mục tiêu liên bang, và cuối cùng là sự độc lập. Điều này bắt nguồn không phải từ tình đoàn kết sắc tộc với người Anglos mà từ nguyên tắc chính trị và mối quan tâm thiết thực đối với cộng đồng của họ. Như Seguín sau này đã viết, “[Chúng tôi] vẫn là những người theo chủ nghĩa liên bang, ủng hộ các chính quyền bang mạnh mẽ và sự kiểm soát chặt chẽ hơn của địa phương, và vì vậy chúng tôi công khai phản đối Santa Anna và những người theo chủ nghĩa tập trung”.

Tejanos cũng mang đến một góc nhìn độc đáo: họ có thể trình bày rõ ràng mục tiêu của cuộc nổi dậy về mặt lý tưởng chính trị của Mexico. Khi quân nổi dậy Texas vào cuối năm 1835 vẫn tuyên bố đấu tranh cho Hiến pháp 1824, chính những nhân vật như Seguín và Navarro đã đưa ra tuyên bố đó đáng tin cậy, vì họ từng là một phần của chính trị và xã hội Mexico. Seguín giữ thư từ với các đồng minh theo chủ nghĩa liên bang trên khắp Rio Grande, cố gắng điều phối một cuộc nổi dậy tự do lớn hơn. Thật vậy, ông và những người khác hy vọng rằng việc đứng vững thành công ở Texas có thể truyền cảm hứng cho các lực lượng tự do ở Mexico lật đổ Santa Anna, một điểm mà James Kerr cũng đã lưu ý khi nói với người dân Texas rằng “các bạn đã kêu gọi những người theo chủ nghĩa tự do ở Mexico” trong cuộc đấu tranh của mình. Liên minh tự do xuyên Mexico này đã không thành hiện thực kịp thời để giúp đỡ Texas (mặc dù chế độ của Santa Anna đồng thời bị thách thức ở các khu vực khác). Tuy nhiên, sự đóng góp của Tejano đã đảm bảo rằng Cách mạng Texas, ít nhất là vào năm 1835–36, không được coi hoàn toàn là một cuộc xung đột sắc tộc giữa Texas và Mexico mà là một cuộc nội chiến ở Mexico về vấn đề quản lý.

Tóm lại, Tejanos vào năm 1836 được thúc đẩy bởi sự kết hợp giữa lòng trung thành với lý tưởng hiến pháp, mối quan tâm đến quyền lực và tài sản địa phương của họ cũng như sự phẫn nộ trước các phương pháp độc đoán của Santa Anna. Họ đã đi trên một con đường khó khăn: nổi dậy chống lại chính phủ nơi họ sinh ra trong khi đứng về phía những người Anglo mới đến, những người đôi khi coi thường văn hóa Mexico. Sự tin tưởng và hợp tác giữa những người như Juan Seguín và các nhà lãnh đạo Anglo (ví dụ: Sam Houston, người đã công nhận sự lãnh đạo của Seguín bởi ủy ban tại San Jacinto) là một yếu tố quan trọng dẫn đến sự thành công của cuộc cách mạng. Người Tejanos đấu tranh cho tầm nhìn về Texas nơi các quyền của họ sẽ được tôn trọng và nơi Texas có thể tự quản, cho dù trong một nước cộng hòa Mexico được cải cách hay hóa ra là một quốc gia độc lập. Quan điểm của họ nhấn mạnh rằng cuộc xung đột năm 1836 về cơ bản là về các nguyên tắc chính trị – chủ nghĩa liên bang và chủ nghĩa tập trung – vượt qua sắc tộc.

NHỮNG CUỘC ĐẾN MỚI CỦA HOA KỲ: NHẬP CƯ BẤT HỢP PHÁP VÀ ĐỘNG LỰC TỰ QUẢN TRỊ

Một nhóm quan trọng khác đang định hình quỹ đạo của Texas trong những năm 1830 là những người Anh-Mỹ mới đến—bao gồm nhiều người đến bất hợp pháp sau năm 1830, khi Mexico cố gắng hạn chế người Mỹ nhập cư. Đến năm 1836, những người đến sau này chiếm một phần đáng kể dân số Anglo ở Texas (tổng cộng có khoảng 30.000 người định cư gốc Hoa Kỳ). Họ mang trong mình những thái độ khác biệt: gắn bó chặt chẽ với lý tưởng của Mỹ về quyền cá nhân và quyền tự trị, và thường coi thường luật pháp và chính quyền Mexico. Sự hiện diện của họ đã làm tăng thêm sự bất ổn cho xung đột giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang, vì họ thường thiếu kiên nhẫn hơn đối với sự kiểm soát của địa phương hoặc thậm chí là độc lập so với những người thuộc địa cũ.

Về mặt nhân khẩu học, làn sóng di cư vào những năm 1830 đã thay đổi sự cân bằng ở Texas. Vào giữa những năm 1830, người Mỹ gốc Anh đông hơn người Tejanos khoảng 10 trên 1 ở Texas. Làn sóng này bao gồm các nhà thám hiểm, nhà đầu cơ đất đai, nông dân bị thu hút bởi các báo cáo về đất đai màu mỡ và một số người cấp tiến chính trị. Nhiều người vượt biên vi phạm luật pháp Mexico, đặc biệt là sau lệnh cấm năm 1830. Chính quyền Mexico thiếu nguồn lực để giám sát hiệu quả vùng biên giới rộng lớn, vì vậy hàng nghìn người nhập cư đã đến mà không có sự cho phép chính thức. Những người định cư này chưa bao giờ chính thức đồng ý với các điều khoản thuộc địa của Mexico (chẳng hạn như chuyển đổi sang Công giáo hoặc lời thề trung thành) và thường có mối quan hệ tối thiểu với các thể chế Mexico.

Khoảng cách văn hóa thật rõ ràng. Những người mới đến này “hiếm khi tuân thủ các nghĩa vụ theo hợp đồng” với chính phủ Mexico. Rất ít người bận tâm đến việc học tiếng Tây Ban Nha hoặc hòa nhập vào xã hội Mexico; Tiếng Anh vẫn là ngôn ngữ chính tại các khu định cư của người Anh, và các phong tục và luật pháp Hoa Kỳ được thực thi một cách không chính thức. Nhiều người tiếp tục theo đạo Tin lành mặc dù Công giáo là tôn giáo chính thức. Như một tài khoản đã nói, “Họ hiếm khi nói tiếng Tây Ban Nha, chỉ thỉnh thoảng thực hành tôn giáo Công giáo chính thức và [thậm chí] đã đổi âm tương tự ‘Tejas’ thành ‘x’, tạo ra ‘Texas’ khi thảo luận về tỉnh”. Điều này minh họa một cách tượng trưng cách họ định hình lại bản sắc của khu vực để phù hợp với bản sắc của họ. Hơn nữa, họ nhấn mạnh vào những gì họ coi là “quyền không thể xâm phạm” của mình – các khái niệm như xét xử bởi bồi thẩm đoàn, quyền mang vũ khí, tự do hội họp và đại diện địa phương, tất cả đều là dấu ấn của văn hóa chính trị Anh-Mỹ. Theo luật pháp Mexico, một số quyền này không được đảm bảo (ví dụ, công lý Mexico tuân theo truyền thống luật dân sự mà không có xét xử của bồi thẩm đoàn và quyền tự do tôn giáo bị hạn chế). Sự nhanh chóng “bảo vệ” quyền lợi của những người nhập cư mới đã dẫn đến những cuộc đối đầu với các quan chức Mexico, những người coi họ là ngỗ ngược và thiếu tôn trọng chủ quyền của Mexico.

Một điểm bùng phát phản ánh những căng thẳng này là Sự xáo trộn Anahuac năm 1832 và 1835 trên bờ biển Texas. Trong những sự cố này, các chỉ huy Mexico (như Đại tá Juan Davis Bradburn năm 1832 và Đại úy Antonio Tenorio năm 1835) đã cố gắng thực thi các quy định hải quan và luật tháng 4 năm 1830, bao gồm cả việc cấm tiếp tục những người định cư Hoa Kỳ. Những người Mỹ mới đến gần đây đã phản đối những hạn chế này. Năm 1832, những người định cư, nhiều người trong số họ đã đến sau năm 1830, nổi dậy, bắt giữ chỉ huy Mexico tại Anahuac và giao tranh với quân đội Mexico trong một thời gian ngắn. Mặc dù vào năm 1832, họ đã liên kết về mặt chính trị với cuộc nổi dậy theo chủ nghĩa liên bang của Santa Anna (như đã lưu ý trước đó), nguyên nhân cơ bản là do họ từ chối chấp nhận chính quyền Mexico được coi là bất công. Đến năm 1835, tình cảm tương tự đã dẫn đến một cuộc xung đột khác tại Anahuac, khi người dân địa phương buộc lực lượng đồn trú Mexico đầu hàng. Những tình tiết này chứng tỏ rằng những người định cư mới sẵn sàng thực hiện hành động ngoài pháp luật để khẳng định những gì họ coi là quyền của mình.

Thái độ khinh thường đối với chính quyền Mexico thường đi đôi với quan điểm cho rằng Texas cuối cùng sẽ được cai trị bởi người Mỹ gốc Anh dưới các thể chế riêng của họ. Một số người mới đến đã công khai nói về sự độc lập hoặc sáp nhập vào Hoa Kỳ ngay cả trước năm 1835. Điều này khiến các quan chức Mexico lo ngại, củng cố niềm tin của họ rằng việc Mỹ hóa Texas đe dọa tính toàn vẹn lãnh thổ của Mexico. Thật vậy, các nhà lãnh đạo theo chủ nghĩa tập trung Mexico như Lucas Alamán đã cảnh báo rằng việc cho phép quá nhiều người Mỹ tham gia Texas có thể dẫn đến sự mất mát của nó – một lời tiên tri đã củng cố quyết tâm kiềm chế của họ. Việc những người định cư không tuân thủ luật pháp Mexico (ví dụ, tiếp tục mang theo nô lệ bất chấp quan điểm chống chế độ nô lệ của Mexico) được coi là bằng chứng cho thấy **họ đã nhanh chóng bảo vệ lối sống Mỹ của mình, ngay cả dưới sự cai trị của Mexico.

Chế độ nô lệ là một ví dụ đặc biệt nổi bật. Nhiều gia đình Anglo đến muộn đến từ miền Nam nước Mỹ và mang theo những người làm nô lệ hoặc mong muốn sử dụng lao động nô lệ để trồng bông. Sau năm 1830, vì việc nhập khẩu nô lệ mới về mặt kỹ thuật là bất hợp pháp, họ thường lách luật bằng cách phân loại lại nô lệ thành người hầu theo hợp đồng hoặc đơn giản là phớt lờ luật pháp ở những vùng sâu vùng xa. Chính quyền Mexico ở Texas (như Đại tá Juan Almonte, người đã thực hiện chuyến thị sát vào năm 1834) đã báo cáo hành vi vi phạm phổ biến các đạo luật chống chế độ nô lệ và lệnh cấm nhập cư. Mỗi người nhập cư bất hợp pháp và mỗi nô lệ bất hợp pháp đều làm tăng thêm nhận thức của chính phủ Mexico rằng người Texian đã “không chấp nhận” các yêu cầu pháp lý của Mexico và đang đi theo quỹ đạo ly khai. Những người mới đến cảm thấy họ đúng, về mặt đạo đức và thực tế. Người ta có thể cảm nhận được rằng vào năm 1835, một lượng lớn người định cư ở Texas đã kết luận rằng sự cai trị của Mexico—đặc biệt là chế độ cai trị tập trung của Santa Anna—không tương thích với các quyền tự do mà họ mong đợi được hưởng.

Những nỗ lực thực thi vụng về của chế độ tập trung càng làm tình hình thêm căng thẳng. Năm 1835, khi các chính sách mới của Santa Anna có hiệu lực, các chỉ huy Mexico được chỉ thị thực thi nghiêm ngặt luật hải quan và giải giáp vũ khí của dân quân địa phương. Anglos mới đến, người ngay từ đầu đã có ít lòng trung thành với Mexico, coi đây là sự chuyên chế. Ví dụ: khi quân đội Mexico cố gắng lấy lại khẩu pháo từ Gonzales (một tình tiết đã được thảo luận), ngay cả những người Anglo định cư trước đó có thể đã giữ im lặng cũng tập hợp lại để chống lại. Những lời hùng biện được người Mỹ gốc Anh sử dụng tại các cuộc họp công khai năm 1835–36 thường viện dẫn những lý tưởng của Cách mạng Hoa Kỳ; họ đã đưa ra những điểm tương đồng giữa Santa Anna và Vua George III của Anh, đóng khung cuộc đấu tranh của họ với tư cách là một trong những người tự do chống lại một kẻ chuyên quyền xa xôi. Những người đến sau đặc biệt bị thu hút bởi sự tương tự này, họ đã lớn lên nhờ những câu chuyện năm 1776. Do đó, “các nguyên tắc của những người cha yêu nước của bạn năm 1776” đã được trích dẫn trong các tuyên bố của người Texian để hướng dẫn hành động của họ. Lăng kính ý thức hệ này khiến việc thỏa hiệp với chính quyền Mexico ít có khả năng xảy ra hơn, vì nhiều người định cư mới hơn ít quan tâm đến việc duy trì chủ quyền của Mexico ngoại trừ các điều kiện riêng của họ.

Vào thời điểm diễn ra Cách mạng Texas, thái độ của những người Mỹ mới đến này đã có tác động rõ rệt đến việc thúc đẩy độc lập hoàn toàn. Vào cuối năm 1835, khi Hội nghị thành lập chính phủ lâm thời ở Texas, đã có sự chia rẽ đáng chú ý: những người ôn hòa (thường là những người định cư lớn tuổi như Austin) vẫn hy vọng hòa giải nếu hiến pháp liên bang của Mexico được khôi phục, trong khi một phe cấp tiến hơn (nhiều người mới đến trong số họ) đã kích động đòi độc lập ngay lập tức khỏi Mexico. Sự chia rẽ này đã dẫn đến “đấu đá nội bộ” trong chính phủ lâm thời Texas. Tuy nhiên, đến đầu năm 1836, cuộc tấn công dữ dội của Santa Anna đã thống nhất hầu hết các phe phái này. Lập trường đòi độc lập của những người cấp tiến đã chiếm ưu thế tại Công ước năm 1836, một phần bị ảnh hưởng bởi sự không khoan nhượng của Santa Anna và niềm tin rằng ngay cả khi ông ta bị đánh bại, việc ở lại với Mexico sẽ không thể đứng vững được. Các đại biểu mới đến như George C. Childress (một người gốc Tennessee mới đến Texas được vài tháng) rất muốn cắt đứt quan hệ; quả thực, Childress được ghi nhận là tác giả chính của Tuyên ngôn Độc lập Texas. Việc những người này sẵn sàng tuyên bố độc lập là đỉnh điểm của sự coi thường lâu dài của họ đối với chính quyền Mexico và cam kết của họ đối với quyền tự quản kiểu Mỹ. Trong bản thân Tuyên bố, quan điểm của họ rất rõ ràng: nó phàn nàn rằng sự cai trị của Mexico đã trở thành “một công cụ… cho sự áp bức của [người Texian],” rằng mọi lời kêu gọi thành lập chính phủ hợp hiến đều bị đáp ứng bằng vũ lực và nó khẳng định quyền tự nhiên của người dân được thay đổi chính phủ của họ. Về cơ bản, đây là những lập luận kiểu Jefferson được cấy vào Texas.

Tóm lại, dòng người nhập cư Mỹ vào đầu những năm 1830 đã đưa vào Texas một nhóm dân số thậm chí còn ít sẵn sàng thỏa hiệp với Mexico theo chế độ trung ương hơn những người định cư ban đầu. Sự coi thường của họ đối với chính quyền Mexico không chỉ đơn thuần là tình trạng vô luật pháp; nó được củng cố bởi niềm tin thực sự rằng họ có quyền tự quản lý theo các nguyên tắc cộng hòa tự do mà họ biết. Chủ nghĩa tập trung của Santa Anna là điều đáng ghét đối với họ và họ không có lòng trung thành với quốc gia Mexico để ngăn cản cuộc nổi loạn. Nếu những người định cư lớn tuổi hơn như những người ở Thuộc địa DeWitt cần được thúc đẩy để cầm vũ khí, thì nhiều người định cư mới hơn chỉ cần một cơ hội. Cùng với nhau, hành động của cả hai nhóm đã thống nhất vào năm 1836, nhưng rõ ràng là nếu không có sự thay đổi về nhân khẩu học và ý thức hệ do những người mới đến mang lại, việc Texas tách khỏi Mexico có thể đã không diễn ra nhanh chóng như trước đây.

TỪ CĂNG THẲNG ĐẾN CHIẾN TRANH: ĐƯỜNG ĐẾN NĂM 1836

Đến năm 1835, những căng thẳng tích tụ – chính trị, quân sự và văn hóa – đã đạt đến điểm đột phá. Cuộc cạnh tranh lâu dài giữa chủ nghĩa liên bang và chủ nghĩa tập trung, cộng thêm với các điều kiện cụ thể ở Texas, đã dẫn đến một chuỗi sự kiện bùng phát thành chiến tranh vào cuối năm 1835 và đầu năm 1836. Phần này ghi lại các sự kiện quan trọng dẫn đến Cách mạng Texas, đặc biệt nổi bật là Trận Gonzales (“Lexington” của Texas) và trận chiến Texas Tuyên ngôn Độc lập, cùng đánh dấu quan điểm của Texas là không thể quay lại sau xung đột. Bên cạnh những điều này, chúng tôi xem xét những thời điểm quan trọng khác—các hội nghị, xung đột và thay đổi chính sách—tạo tiền đề cho nền độc lập.

Căng thẳng gia tăng và xung đột SỚM (1835)

Trong suốt năm 1835, Texas ở trong tình trạng bất ổn âm ỉ khi các chính sách trung ương của Santa Anna có hiệu lực. Liên lạc giữa các thị trấn Texas và các quan chức Mexico ngày càng căng thẳng; tin đồn về ý định của Santa Anna (chẳng hạn như kế hoạch gửi một đội quân lớn hoặc giải phóng nô lệ) đã gieo rắc nỗi sợ hãi. Vào tháng 6 năm 1835, những người định cư ở Texas đã chặn được một lá thư của một sĩ quan Mexico gọi một số người thuộc địa là “những kẻ mị dân” và ám chỉ việc cưỡng bức giải giáp vũ khí, khiến dư luận càng thêm phẫn nộ. Ủy ban Thư tín và An toàn địa phương bắt đầu phối hợp phản kháng.

Vào tháng 9 năm 1835, xung đột công khai bùng phát do sự cố Gonzales đã được nêu chi tiết trước đó. Chỉ huy Mexico ở Texas, Đại tá Domingo de Ugartechea, đóng quân ở San Antonio, đã ra lệnh cho một phân đội nhỏ gồm khoảng 6–7 binh sĩ đi tới Gonzales và lấy khẩu đại bác của thị trấn. Căng thẳng đã lên cao vài ngày trước khi vụ ẩu đả nổ ra khi một người lính Mexico hành hung một cư dân Gonzales, gây phẫn nộ. Nhu cầu về súng thần công đã trở thành cột thu lôi. Việc Gonzales từ chối giao nộp vũ khí và sự tổ chức nhanh chóng của dân quân Texian đã biến điều này thành một cuộc xung đột vũ trang. Vào ngày 2 tháng 10 năm 1835, quân tình nguyện Texas (lúc đó mạnh khoảng 150 người) giao tranh với quân Mexico tại Gonzales. Cuộc giao tranh diễn ra ngắn gọn và thương vong ở mức tối thiểu (một binh sĩ Mexico thiệt mạng và nhiều nhất là một người Texian bị thương), nhưng ý nghĩa của nó là rất lớn. Với lá cờ “Come and Take It” tung bay và quân đội Mexico bị đẩy lùi, người dân Texas đã nổ phát súng đầu tiên của cuộc cách mạng thay vì tuân theo mệnh lệnh tập trung. Tin tức về chiến thắng lan truyền nhanh chóng, khuyến khích sự phản kháng ở nơi khác.

Sau Gonzales, các cuộc đụng độ lớn hơn xảy ra sau đó. Vào giữa tháng 10 năm 1835, các đại đội dân quân Texian tiến tới đánh chiếm đồn trú Mexico tại Presidio La Bahía ở Goliad, công việc họ hoàn thành vào ngày 10 tháng 10. Cùng thời gian đó, cuộc tham vấn đã được lên kế hoạch từ lâu của các đại biểu Texas đã triệu tập vào ngày 15 tháng 10 (mặc dù sau đó nó bị hoãn lại đến tháng 11 năm 1835 do tình hình quân sự không ổn định). Các đại biểu tranh luận về mục tiêu chiến tranh—dù tuyên bố độc lập ngay lập tức hay tuyên bố trung thành với Mexico theo Hiến pháp năm 1824. Kết quả cuối cùng là một sự thỏa hiệp: Hội nghị tham vấn tuyên bố sự ủng hộ của Texas đối với hiến pháp liên bang Mexico và biện minh cho việc phản kháng vũ trang là để bảo vệ các quyền của họ, chứ không phải để giành độc lập. Họ thành lập chính phủ lâm thời với Henry Smith là Thống đốc và Sam Houston là chỉ huy của Quân đội Texas mới. Tuy nhiên, như đã lưu ý trước đó, chính phủ lâm thời này đã bị tan vỡ bởi những bất đồng nội bộ. Mặc dù vậy, các chiến dịch quân sự vẫn tiếp tục.

Chiến dịch quan trọng nhất vào cuối năm 1835 là Cuộc vây hãm Béxar (San Antonio). Sau Gonzales, lực lượng Texas dưới sự chỉ huy của Stephen F. Austin (và sau này dưới sự chỉ huy của Tướng Edward Burleson) tiến vào San Antonio, nơi Tướng Martín Perfecto de Cos (anh rể của Santa Anna) có khoảng 650 quân ẩn náu, chủ yếu trong nhiệm vụ kiên cố Alamo. Từ cuối tháng 10 đến đầu tháng 12, người Texian đã bao vây thị trấn. Không phải tất cả người dân Texas đều đồng ý về cuộc tấn công - một số coi nó là mạo hiểm - nhưng cốt lõi là những người tình nguyện, bao gồm nhiều người Tejanos dưới sự chỉ huy của Juan Seguín, vẫn kiên trì. Vào ngày 5 đến ngày 9 tháng 12 năm 1835, trong cuộc giao tranh ác liệt từng nhà, lực lượng Texas đã tấn công San Antonio. Cos đầu hàng vào ngày 9 tháng 12, đồng ý rút toàn bộ quân Mexico khỏi Texas. Việc Texas chiếm được San Antonio là một thắng lợi lớn: đến cuối năm 1835, không còn đơn vị đồn trú Mexico nào ở Texas. Người Texian và Tejanos tưng bừng ăn mừng, tin rằng chiến tranh có thể kết thúc và Mexico giờ đây có thể đàm phán, thậm chí có thể khôi phục Hiến pháp năm 1824. Thật vậy, chiến thắng được đóng khung theo thuật ngữ của chủ nghĩa liên bang - lá cờ ba màu cũ của Mexico đã được những người chiến thắng giương cao và nâng cốc chúc mừng hiến pháp.

Tuy nhiên, phản hồi của Santa Anna sẽ sớm dập tắt mọi hy vọng về một kết thúc nhanh chóng hoặc được thương lượng.

CUỘC TẤN CÔNG CỦA SANTA ANNA VÀ TUYÊN BỐ ĐỘC LẬP (ĐẦU NĂM 1836)

Khi biết tin Cos thất bại và mất Texas đồn trú, Tổng thống Santa Anna rất tức giận và kiên quyết. Ông coi hành động của Texas một cách rõ ràng là một cuộc nổi dậy nổi loạn. Cuối năm 1835, Santa Anna công khai tuyên bố Texas trong tình trạng nổi loạn (nổi dậy) và thề sẽ đích thân dẫn quân về phía bắc để tái chiếm khu vực. Ông nhanh chóng tập hợp một lực lượng lớn, được gọi là Đội quân tác chiến ở Texas, bao gồm khoảng 6.000 binh sĩ được rút ra từ nhiều vùng khác nhau của Mexico (nhiều người trong số họ là tân binh). Mục đích của Santa Anna gồm có hai phần: trừng phạt quân nổi dậy và tái khẳng định quyền kiểm soát của Mexico đối với sông Sabine, do đó gửi đi thông điệp rằng Mexico sẽ không tha thứ cho các phong trào ly khai.

Vào tháng 2 năm 1836, các đơn vị tiên phong của Santa Anna đã vượt sông Rio Grande. Bất chấp điều kiện mùa đông khắc nghiệt, ông đã lèo lái quân của mình một cách khó khăn, quyết tâm khiến người Texian mất cảnh giác. Mục tiêu đầu tiên là San Antonio, biểu tượng chiến thắng của người Texian. Vào ngày 23 tháng 2 năm 1836, đội tiên phong của Santa Anna bất ngờ đến San Antonio, bắt đầu Cuộc vây hãm khét tiếng Alamo. Khoảng 200 quân phòng thủ Texas (bao gồm những nhân vật như William B. Travis, Jim Bowie và Davy Crockett) đồn trú tại Alamo. Lực lượng chính của Santa Anna nhanh chóng bao vây họ. Khi cuộc bao vây bắt đầu, Travis đã viết những lời cầu xin khẩn cấp về quân tiếp viện, gửi tới “người dân của Texas và tất cả người Mỹ trên thế giới,” nhưng do lực lượng Texas phân tán và cuộc tấn công nhanh chóng của Santa Anna nên chỉ có đại đội cứu trợ nhỏ Gonzales mới đột phá được và gia nhập lực lượng phòng thủ của Alamo. Trận địa ở Alamo đã trở thành một cuộc đấu tranh khốc liệt và vào ngày 6 tháng 3 năm 1836, quân của Santa Anna đã áp đảo pháo đài, giết chết những người phòng thủ đến người cuối cùng. Trong khi sự sụp đổ của Alamo là một chiến thắng về mặt chiến thuật của Mexico, thì sự tàn bạo của Santa Anna ở đó (và sau đó là Vụ thảm sát Goliad vào ngày 27 tháng 3, nơi hơn 300 tù nhân Texas bị hành quyết) đã tiếp tục củng cố quyết tâm của người Texian và vẽ ra cuộc xung đột rõ ràng là một cuộc xung đột giữa chế độ chuyên quyền Mexico và tự do của người Texian trong mắt nhiều người.

Trong thời kỳ hỗn loạn này, ngay cả khi Santa Anna tấn công họ, người Texian đã thực hiện một bước đi chính trị quan trọng: tuyên bố độc lập khỏi Mexico. Công ước năm 1836 được tập hợp tại Washington-on-the-Brazos vào ngày 1 tháng 3 năm 1836, với 59 đại biểu (đại diện cho cả cộng đồng Anglo và Tejano). Các đại biểu biết rõ rằng lực lượng của Santa Anna đang ở Texas; thực sự, khi họ gặp nhau, Alamo đã bị bao vây. Tuy nhiên, vào ngày 2 tháng 3 năm 1836, họ đã nhất trí thông qua Tuyên ngôn Độc lập Texas. Được soạn thảo chủ yếu bởi George C. Childress, tuyên bố là một tài liệu chính thức có nhiều điểm tương đồng với Tuyên bố Hoa Kỳ năm 1776, nhưng nó được điều chỉnh cho phù hợp với bối cảnh Texas. Nó liệt kê một loạt lời phàn nàn chống lại chính phủ Mexico và Santa Anna:

Nó chỉ trích rằng “hiến pháp cộng hòa liên bang của [Mexico]… không còn tồn tại đáng kể nữa, và toàn bộ bản chất của chính phủ [chính phủ] đã bị buộc phải thay đổi… từ một nước cộng hòa liên bang bị hạn chế… sang một chế độ chuyên quyền quân sự trung ương thống nhất”, trong đó chỉ có quân đội và giới tu sĩ mới có tiếng nói. Điều này nắm bắt được bản chất của chủ nghĩa tập trung và sự bất bình của chủ nghĩa liên bang.

Nó lưu ý rằng “ngay cả vẻ bề ngoài của quyền tự do cũng bị loại bỏ, và các hình thức… của hiến pháp đã ngừng hoạt động,” đề cập đến cách Santa Anna bãi bỏ các thể chế nhà nước và cai trị bằng sắc lệnh.

Nó trích dẫn những hành vi xúc phạm cụ thể: việc bắt giữ những người khiếu nại người Texian (ám chỉ việc bỏ tù Austin), việc đồn trú quân đội thường trực trong số họ, việc bồi thẩm đoàn từ chối xét xử, vi phạm quyền mang vũ khí và kích động các bộ lạc bản địa và nô lệ được giải phóng chống lại những người định cư ở Texas (sau này cáo buộc rằng Mexico đang cố gắng xúi giục cuộc nổi loạn của nô lệ).

Nó nhắc nhở rằng Mexico **“đã hứa tự do theo hiến pháp” với những người thuộc địa nhưng “với kỳ vọng này, họ đã thất vọng nặng nề”, kể từ khi Santa Anna tiếp quản.

Tuyên bố kết luận rằng Texas là và có quyền phải là một quốc gia tự do, có chủ quyền. Đó là một tuyên bố táo bạo – thực chất là phản quốc chống lại Mexico – và các đại biểu biết điều đó. Khi ký văn bản vào ngày 2 và 3 tháng 3, họ đã được thông báo về tình hình nghiêm trọng tại Alamo, điều này càng củng cố thêm quyết tâm của họ. Họ cũng vội vã soạn thảo Hiến pháp cho Cộng hòa Texas và thành lập chính phủ lâm thời, bầu David G. Burnet làm Tổng thống lâm thời và Sam Houston làm Tổng tư lệnh quân đội Texas. Houston, người có mặt tại đại hội với tư cách là đại biểu, đã rời đi ngay sau khi tuyên bố được thông qua để nắm quyền chỉ huy các chiến binh Texas rải rác.

Chú thích: Việc đọc Tuyên ngôn Độc lập Texas (bức tranh năm 1936 của C. và F. Normann). Đầu tháng 3 năm 1836, các đại biểu tại Washington-on-the-Brazos đã ký Tuyên bố, chính thức tách khỏi Mexico theo chủ nghĩa tập trung của Santa Anna. Mô tả nghệ thuật này cho thấy những người sáng lập đa dạng của Cộng hòa Texas tập hợp lại khi tài liệu được đọc to.

Tuyên bố đã khích lệ chính nghĩa của người Texian, đưa ra một mục tiêu rõ ràng: độc lập hơn là hòa giải. Tuy nhiên, tình hình quân sự rất nguy cấp. Trong suốt tháng 3 năm 1836, quân đội của Santa Anna dàn trải khắp Texas và dân thường chạy trốn khỏi sự tiếp cận của họ trong Runaway Scrape, một cuộc sơ tán hỗn loạn về phía biên giới Hoa Kỳ. Trong những tuần này, Cộng hòa Texas mới được tuyên bố là một chính phủ trên giấy tờ không có lãnh thổ an toàn. Sam Houston thực hiện một cuộc rút lui chiến lược, tránh giao tranh ác liệt trong khi xây dựng lại quân đội Texas. Nhiều người chỉ trích anh vì đã không đối đầu ngay với Santa Anna, nhưng Houston hiểu rằng một cuộc chiến sớm có thể là thảm họa. Đến tháng 4, lực lượng của Houston đã tăng lên với số lượng tình nguyện viên (tin tức về vụ thảm sát tại Alamo và Goliad đã làm dấy lên sự phẫn nộ và có thêm nhiều tân binh, thậm chí một số người từ Hoa Kỳ đã đến giúp đỡ).

Cuộc chạm trán đỉnh cao xảy ra vào ngày 21 tháng 4 năm 1836, tại Trận San Jacinto gần thành phố Houston ngày nay. Trong một cuộc tấn công bất ngờ vào đồn lũy của Santa Anna, khoảng 900 người Texian của Houston đã đánh bại lực lượng khoảng 1.200 người của Mexico. Trận chiến chỉ kéo dài 18 phút giao tranh căng thẳng; tiếng kêu "Hãy nhớ đến Alamo! Hãy nhớ đến Goliad!" vang lên khi người Texian lao tới. Họ giành được chiến thắng trọn vẹn, tiêu diệt hoặc bắt sống hàng trăm binh sĩ Mexico. Santa Anna bản thân cũng bị bắt vào ngày hôm sau, được phát hiện đang trốn trong một đầm lầy. Chiến thắng này đã quyết định một cách hiệu quả cuộc chiến. Vài tuần sau, Santa Anna, với tư cách là một tù nhân, đã ký Hiệp ước Velasco, đồng ý chấm dứt chiến sự và rút quân Mexico về phía nam Rio Grande. Mặc dù chính phủ Mexico ở Thành phố Mexico chưa bao giờ chính thức phê chuẩn Texas nền độc lập, nhưng trên thực tế Texas đã giành được nó trên chiến trường.

Chiến thắng của San Jacinto là kết quả của những căng thẳng sâu sắc mà chúng tôi đã theo dõi: Người dân Texas chiến đấu dưới ngọn cờ tự do và quyền địa phương đã vượt qua một lực lượng vượt trội về số lượng mà người lãnh đạo là hiện thân của sự cai trị độc tài tập trung. Sau đó, Texas đứng độc lập và xung đột giữa chủ nghĩa liên bang và chủ nghĩa tập trung đã tạo ra một thực thể chính trị mới. Do đó, cuộc chiến năm 1836 có thể được coi không chỉ là cuộc đấu tranh giành độc lập của Texas mà còn là một chương trong cuộc xung đột dân sự lớn hơn ở Mexico về quyền quản lý. Vào Texas, lý tưởng liên bang (được chuyển thành chủ nghĩa cộng hòa Texas) đã chiếm ưu thế. Tuy nhiên, ở Mexico, chính phủ trung ương của Santa Anna đã tồn tại một thời gian dài hơn, bị mất uy tín do sự thất bại của Texas và bị thách thức bởi các cuộc nổi dậy đang diễn ra cho đến khi cuối cùng nó sụp đổ vào năm 1840 và hiến pháp liên bang được khôi phục vào năm 1846.

Năm 1836 là một thời điểm bước ngoặt được hình thành bởi sự xung đột giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang. Nền chính trị của Mexico—bị giằng xé giữa việc tập trung quyền lực ở thủ đô hay phân tán quyền lực giữa các bang—đã ảnh hưởng trực tiếp đến số phận của Texas. Việc Santa Anna theo đuổi một nhà nước thống nhất đã xung đột với các giá trị và lợi ích của cả thực dân Anh-Texan và nhiều người Tejanos bản địa. Chiến thắng và sự ly khai của người Texian đã tạo ra Cộng hòa Texas, làm thay đổi bản đồ Bắc Mỹ và tạo tiền đề cho các cuộc xung đột trong tương lai (bao gồm cả Chiến tranh Mỹ-Mexico một thập kỷ sau).

Khi xem xét Cuộc cách mạng Texas qua lăng kính giữa những căng thẳng giữa chủ nghĩa tập trung và chủ nghĩa liên bang, chúng ta thấy rằng nó không chỉ là một cuộc nổi dậy ở biên giới biệt lập. Nó gắn liền với cuộc khủng hoảng hiến pháp quốc gia của Mexico. Nguồn gốc của cuộc xung đột nằm ở những tầm nhìn khác nhau về quản trị sau độc lập: một tầm nhìn ủng hộ quyền tự do địa phương và chủ quyền nhà nước, tầm nhìn kia tìm kiếm trật tự và ổn định thông qua chính quyền trung ương. Hành trình cá nhân của Santa Anna từ nhà vô địch theo chủ nghĩa liên bang đến nhà lãnh đạo trung ương là hình ảnh thu nhỏ của sự đảo ngược này và trực tiếp gây ra sự tan vỡ của Texas. Về phía Texan, những người định cư ban đầu (như những người ở Thuộc địa DeWitt), những người được hứa hẹn về quyền tự do của liên bang, cảm thấy buộc phải bảo vệ những nguyên tắc đó khi họ bị đe dọa. Các nhà lãnh đạo Tejano đã thêm tiếng nói của họ, chiến đấu không phải chống lại Mexico mà chống lại sự vi phạm những lý tưởng tự do mà họ ấp ủ với tư cách là người Mexico. Trong khi đó, những người Mỹ nhập cư mới mang theo lòng nhiệt thành cách mạng và ít kiên nhẫn đối với sự cai trị từ xa, từ đó đẩy nhanh tiến trình hướng tới độc lập.

Cuối cùng, các sự kiện quan trọng của năm 1835–1836—từ cuộc giao tranh ở Gonzales nơi những người định cư kiên quyết thách thức quân đội trung ương “đến và chiếm lấy” quyền của họ, đến Tuyên bố tại Washington-on-the-Brazos nơi người dân Texas chính thức bác bỏ “chế độ chuyên quyền thống nhất” của Santa Anna—tất cả đều có thể được hiểu là những cột mốc quan trọng trong cuộc đấu tranh giữa hai triết lý chính trị này. Kết quả trong Texas là chiến thắng (tại địa phương) của đặc tính liên bang, tự quản, mặc dù nằm ngoài khuôn khổ của Cộng hòa Mexico. Tuy nhiên, di sản rất phức tạp: sự chia rẽ theo chủ nghĩa tập trung-liên bang tiếp tục gây đau khổ trong nội bộ Mexico và sự độc lập của Texas cuối cùng sẽ lôi kéo Hoa Kỳ vào cuộc chiến với Mexico, định hình lại lục địa này.

Tuy nhiên, trong bối cảnh trước mắt của năm 1836, một nhận xét của James Kerr đối với những người đồng hương Texas của ông đã gây được tiếng vang mạnh mẽ: “Trên khắp nước cộng hòa, hai đảng dàn trận… và tất cả những người theo chủ nghĩa tự do đều đồng tình với bạn về tính đúng đắn của những nguyên tắc mà bạn đã tuyên bố”. Cuộc nổi dậy của Texas, trong mắt những người tham gia, là một sân khấu trong một cuộc chiến rộng lớn hơn vì sự quản lý liên bang, tự do chống lại chủ nghĩa tập trung độc tài. Năm 1836 được chứng minh là chương quyết định số phận của Texas trong cuộc đấu tranh đó, khai sinh ra một nền cộng hòa mới cống hiến (ít nhất là về nguyên tắc) cho các quyền tự do mà những người định cư đã đấu tranh để giành được.

TÀI LIỆU THAM KHẢO (NGUỒN CHÍNH VÀ HỌC TẬP)

Nguồn chính:

Texas Tuyên ngôn độc lập (1836). Tuyên bố ban đầu được thông qua ngày 2 tháng 3 năm 1836, Washington-on-the-Brazos. (Xem đoạn trích: các đại biểu Texas liệt kê những bất bình chống lại “chế độ chuyên quyền quân sự” của Santa Anna và tuyên bố Texas một nền cộng hòa tự do.)

James Kerr, “Gửi người dân Texas” (ngày 4 tháng 1 năm 1836). Thư ngỏ của thành viên Đại hội đồng Texas. (Trình bày quan điểm của người Texian rằng chính phủ tập trung của Mexico đã phá vỡ thỏa thuận hiến pháp, biện minh cho cuộc kháng chiến vũ trang của người Texian nhằm duy trì Hiến pháp năm 1824.)

Juan N. Seguín, Hồi ký/Hồi tưởng (1858). Được xuất bản trong “Một cuộc cách mạng được ghi nhớ…Juan N. Seguín” (1991). (Seguín nhớ lại cách ông và những người đồng hương Tejanos vẫn trung thành với chủ nghĩa liên bang, phản đối chủ nghĩa tập trung của Santa Anna và cầm vũ khí cùng với người Anh-Texans sau năm 1835.)

William Fairfax Gray, Nhật ký (Hội nghị nhân chứng năm 1836). Mục nhập ngày 2 tháng 3 năm 1836. (Mô tả các thủ tục của Công ước Độc lập Texas và việc nhanh chóng thông qua Tuyên ngôn Độc lập.)

Cờ “Come and Take It”, Trận Gonzales (1835). Hiện vật vật lý và các tài khoản đương đại. (Lá cờ do những người định cư Gonzales tạo ra, được nhắc đến trong các báo cáo trận chiến, tượng trưng cho sự thách thức của người Texian trước các yêu cầu giải giáp.)

Các tác phẩm học thuật có uy tín và nguồn thứ cấp:

Texas Hiệp hội Lịch sử Tiểu bang (TSHA), Handbook of Texas Trực tuyến: “Thuộc địa của DeWitt.” (Cung cấp lịch sử của thuộc địa, lưu ý lập trường ôn hòa của nó trước năm 1835 và sự tham gia vào các sự kiện cách mạng ban đầu.) “Texas Cách mạng.” (Tổng quan về nguyên nhân, sự kiện quan trọng từ 1835–1836, bao gồm hành động của Santa Anna và phản ứng, trận chiến của Texas, v.v.)

Texas Hiệp hội Lịch sử Tiểu bang (TSHA), Cẩm nang Texas Trực tuyến:

“Thuộc địa của DeWitt.” (Cung cấp lịch sử của thuộc địa, lưu ý quan điểm ôn hòa của nó trước năm 1835 và sự tham gia vào các sự kiện cách mạng ban đầu.)

“Texas Cuộc cách mạng.” (Tổng quan về nguyên nhân, sự kiện quan trọng từ 1835–1836, bao gồm hành động của Santa Anna và phản ứng, trận chiến của Texas, v.v.)

“Dự án 1836: Kể câu chuyện Texas” (Texas Ủy ban Di sản, 2021) – tổng quan về giáo dục: (Chi tiết sự chia rẽ chính trị của Mexico giữa những người theo chủ nghĩa Trung ương và những người theo chủ nghĩa Liên bang, sự ưu tiên của người định cư Anglo đối với Hiến pháp năm 1824, những xung đột văn hóa như ngôn ngữ, hệ thống pháp luật và chế độ nô lệ ở Texas. Tóm tắt luật nhập cư năm 1830, 1832 mở cửa trở lại, 1834 chuyển trở lại chế độ tập trung, và các cuộc nổi dậy của các bang.)

Alamo Trust, “Chủ nghĩa liên bang so với chủ nghĩa tập trung: Tại sao nó quan trọng đối với cuộc cách mạng Texas” (The Alamo Messenger, 2016) của Bruce Winders: (Phân tích tác động trực tiếp của xung đột ý thức hệ đối với Texas. Giải thích việc Santa Anna bãi bỏ Hiến pháp năm 1824 đã chuyển quyền lực sang Mexico như thế nào Thành phố, và cách những người theo chủ nghĩa tập trung hóa của Coahuila và những người theo chủ nghĩa liên bang của Texas khác nhau – tạo tiền đề cho cuộc cách mạng.)

Viện Gilder Lehrman, “Texas Tuyên ngôn Độc lập, 1836” (Tiêu điểm nguồn chính có bình luận): (Cung cấp bối cảnh cho tuyên bố, lưu ý rằng nó được đưa ra sau khi Mexico giải tán các cơ quan lập pháp cấp bang, giải giáp lực lượng dân quân và bãi bỏ Hiến pháp năm 1824.)

Stephen L. Hardin, Iliad của Texas: Lịch sử quân sự của Cách mạng Texas (1994). (Một tường thuật mang tính học thuật về cuộc chiến, trình bày chi tiết các sự kiện như Gonzales, Cuộc vây hãm Béxar, Alamo và San Jacinto, cùng với phân tích về động cơ chính trị và tranh chấp phe phái ảnh hưởng đến các quyết định quân sự như thế nào.)

Will Fowler, Santa Anna của Mexico (2007). (Tiểu sử của Santa Anna khám phá những thay đổi về hệ tư tưởng của ông và hậu quả của chúng. Làm sáng tỏ chủ nghĩa cơ hội chính trị của Santa Anna, vai trò của ông trong cuộc đảo chính tập trung năm 1834 và chiến lược của ông trong chiến dịch Texas.)

Jesús F. de la Teja (ed.), Lãnh đạo Tejano ở Mexico và Cách mạng Texas (2010). (Các bài tiểu luận về các nhân vật Tejano như Seguín và Navarro, cung cấp cái nhìn sâu sắc về khuynh hướng liên bang của họ, những đóng góp cho nền độc lập của Texas và cuộc đấu tranh bản sắc phức tạp mà họ phải đối mặt.)

Stanley F. Horn, Quân đội của Texas trong Cách mạng Texas (1939). (Bao gồm thành phần lực lượng Texas, bao gồm cả dòng tình nguyện viên từ Hoa Kỳ và thái độ của những người định cư đến muộn. Thảo luận về các vấn đề kỷ luật và động cơ tư tưởng trong quân đội cách mạng.)

Cộng hòa Trung ương Mexico – Bách khoa toàn thư về lịch sử Mỹ Latinh (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2018). (Cung cấp một bối cảnh Mexico rộng lớn hơn trong những năm 1830, lưu ý cơ sở lý luận bảo thủ cho chủ nghĩa tập trung, nhiều cuộc nổi dậy của những người theo chủ nghĩa liên bang mà nó kích động, và sự thất bại cuối cùng của thử nghiệm tập trung chủ nghĩa.)